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泉州方言研究 泉州市城东中学 研究方式及进程 1了解泉州方言的形成和特点 ： 用2课时时间查阅有关资料，摘抄所查资料中的重要信息（图书馆） 2阅读有关泉州方言的重要著作 3深入民众调查俚语及地方文化 （实践调查） 4泉州方言文学分类研究 5总结归纳 研究成果 讨论小结 泉州方言的形成 泉州方言是闽南方言的一个次方言，隶属于汉语七大方言之一的闽语，历史上曾经是闽南方言的代表。闽南最早的地方戏剧种梨园戏以及南音至今仍以泉州音为标准音。泉州方言的形成，跟秦汉、晋唐时期中原汉人大批南下入闽有着密切的关系，所以泉州方言中至今还保留着古汉语语音、词汇的许多特点，犹如古汉语的活化石。 泉州方言特点 泉州方言语音上的主要特点是：古全浊声母一部分变为送气清音，一部分变为不送气清音；古非组字常读为双唇音［ p ］或［ ph］；古知组字常读为舌尖塞音［ t ］或［ th ］；有［ -m ］、［ -n ］、［ -ng ］三个鼻音韵尾和［-p ］、［ -t ］、［ -k ］、［ -？］四个塞音韵尾；声调一般有7个，上声分阴阳，完整保留着古代的入声；有复杂的文白读现象，文读和白读各成系统。词汇上的主要特点是保存了不少古语词，如：汝（你）、伊（他）、箸（筷子）、鼎（锅）、走（跑）、食（吃）、历日（日历）、鸡母（母鸡）、人客（客人）等。 俚语，又称熟语，是在人民大众中广为流传的固定词组。例如： 从口头俗语中产生的成语：水清鱼现 水流破布 有七无八 软涂深掘 空嘴哺舌 七吐八吐 牵声拔调 无鼻无目  从生产和生活经验中总结出来的俗谚：雨沃上元灯，日曝清明种六月起风台，寒死简仔栽（孩子）讲长讲短，讲食煞尾 民间习用的形象风趣的歇后语：头壳戴烘炉——热炊炊嚣六鸡啼半暝——无准节六出祈山——拖老命鸭仔落水身就浮——事到便直瘦马也有一步踢——人不可貌相 通俗化、口语化惯用语：柚柑命 头路直 大嘴斗 请带辞 偷食步 无头神一粒一 出坏谱 坏剃头 大相狗 三八气 胡溜漂 诙谐风趣的“五色话” 老猴骑羊羔——不成人，不成马（讽人不成体统） 尽捌五斤大花——满秤花花漉漉（讽人知识贫乏） 一支草，一点露——天*饿死人（天无绝人之路） 　　 地 名 对 —— 摘自清·杨介人《畅所欲言》 状元井 灯裤巷 观音阁 花棚下榜眼坊 棋盘园 广圣楼 菜园头 俗 语 对 —— 摘自清·杨介人《畅所欲言》 嘴阔腹肚大 狂狗食无屎 有钱能使鬼 银白心肝乌 死猪不畏汤 近庙勿欺神 1. 生活歌 破扇引清风，拍死蚊仔公。破扇呣值钱，暂用一半年。破扇在我手，清风自然有。汝笑我破扇，我笑汝空手。 2. 情 歌 女：一山过一山，无人通做伴。哥恁海口累走，妹阮心头挂。 男：行船人拖磨，无时通快活。风雨无遮闸，规日走著外。 合：行船无兜何，翁某常拆散。离别目屎流，一曲行船歌。 绕 口 令 红柑壳塞着涵空腹，涵空腹塞着红柑壳。 . 谜语 红关公，白刘备，乌张飞，三结义。 托钵吟 摘自清·杨介人《畅所欲言》 褴褛村有穷书生，旧以抄写度日，转了三百二百，就有乌米白米。自无小考场，无人倩抄小书。想卜做生理仔，不知影袂晓做，又欠本钱；想卜担石趁食，田螺脚姜母手，又袂担压。烦恼坐食山崩，想到十花五车藏，丧心无变，做了游学，求书房兄相助多少。那知自开学堂，城内外无大书房，也无处求借，无奈何做乞食，既袂弹月打棒鼓，也着唱曲仔叫阿宫。生袂晓的曲，想要转人钱，也到电口人家念千家诗四句，或古唐诗一首。闻者疑其憨，或笑其 。生却一日过了一日，趁食度了伙食，袂记的艰苦。 《荔 镜 记》 （据明·嘉靖年间刻本） 【误佳期】〔旦〕贼奴， 你闲做声，搅得我无心对菱花镜。豆寸 耐贼陈三，敢来我只绣房口闲行。 〔生〕小人初来，做乜得知，娘仔只绣房口无乞人行。〔旦〕你目看值去？〔生〕小人目那看地下去。〔旦〕你做紧行开，谁人亲象你大胆？〔生〕小人在厝也是富贵人仔，那是今旦渐时落薄。〔旦〕说你富贵，因乜卜来磨镜？〔生〕娘仔可情见小人磨镜也不? 元 宵 十 五 （福马郎） 说明：这是《陈三五娘》中五娘的唱段。五娘回忆自从元宵和陈三相见直到陈三发配崖洲的爱情过程。曲调委婉，富有激情，表现了五娘对陈三的亲切怀念和对林大的憎恶。 元宵十五，共君亲相见。 见君标致，看君恁标致，恰似天仙无二。 返来阮厝，恹恹成病。 幸逢六月，幸然楼前掞落手帕荔枝。 伊来阮厝，为奴三年。 忍心不过，心忍不过，即会共君私结连理。 恨煞林大毒心行止，买嘱知州，买嘱知州，掠伊发配崖州。 汝掠阮双人拆散分开做二边 ? 公 主 赏 春 （将水令） 说明：这是木偶剧《打金枝》中的唱段，抒