古代文学精品教学（刘永良）第五章 中唐诗坛.pptVIP

第五章 中唐诗坛 第五章 中唐诗坛 唐诗继续繁荣。 “三多”：名家、流派、作品。 转折：描写现实占主导地位。 流派：①元白诗派，面向现实，唯歌民生疾苦，成就辉煌；②韩孟诗派，追求深险奇崛，拓出新境界。 刘长卿、韦应物追随盛唐山水田园诗派；“大历十才子”虽无鲜明个性，讲求形式，偶有佳作；李益以写边塞诗著称；刘禹锡、柳宗元各具特色，异态纷呈；李贺意象荒诞，想象奇诡，独放异彩。 第一节 刘长卿和韦应物 第二节 大历十才子和李益 第三节 韩孟诗派 第四节 刘禹锡和柳宗元 第五节 李贺 第一节 刘长卿和韦应物 第一节 刘长卿和韦应物 1 刘长卿、韦应物：中唐前期，山水田园诗著称，属盛唐王孟一派。 刘长卿（709—780？），字文房，河间（今河北河间县）人。官中随州刺史，世称刘随州，有《刘随州集》。 “以诗驰名上元、宝应间”（《唐诗纪事》），长于五言，有“五言长城”之称。 诗以描写贬官哀伤和描绘山水景物为多，在山水中寄托消极人生态度，情调萧瑟、寂寞而感伤。如《长沙过贾谊宅》，托古讽今，通过对贾谊凭吊，暗寓自己迁谪悲伤。 第一节 刘长卿和韦应物2 《逢雪宿芙蓉山主人》写景名篇： 日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。 用极凝炼诗笔，描画旅客暮夜投宿、山家风雪人归的寒山夜宿图。 诗按时间顺序写。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。 第一节 刘长卿和韦应物 3 “日暮苍山远” 勾画暮色苍茫、山路漫长画面。没有明写人物，直抒情思，却感其人呼之欲出，其情浮现纸上。 “远”字给人以暗示，引人想象。 次句使读者视线跟随这位行人，沿着这条山路投向借宿人家。“天寒白屋贫”是对这户人家的写照； “贫”字当是从遥遥望见茅屋到叩门入室后形成的印象。 第一节 刘长卿和韦应物 4 上句在“苍山远”前先写“日暮”，这句则在“白屋贫”前先写“天寒”，都是增多诗句层次、加重诗句分量的写法。漫长山路，本已使人感到行程遥远，又眼看日暮，就更觉遥远；简陋茅屋，本已使人感到境况贫穷，再时逢寒冬，就更显出贫穷。 “天寒”2字，承上启下。承上，是进一步渲染日暮路遥的行色；启下，是作为夜来风雪的伏笔。 “柴门闻犬吠，风雪夜归人”，写的是借宿山家以后的事。在用字上，“柴门”上承“白屋”，“风雪”遥承“天寒”，而“夜”则与“日暮”衔接。 第一节 刘长卿和韦应物 5 前半首从所见之景着墨，后半首则从所闻之声下笔。夜深，人寝，不能再写见，只能写闻。“柴门”句写的应是黑夜中、卧榻上听到的院内动静；“风雪”句应也不是眼见，而是耳闻，是因听到各种声音而知道风雪中有人归来。只写“闻犬吠”，因为这是最先打破静夜之声，也是最先入耳之声，而实际听到的应当还有风雪声、叩门声、柴门启闭声、家人回答声，等等。 诗写到这里，含意不伸，戛然而止，没有多费笔墨去说明倾听这些声音、构想这幅画面的借宿之人的感想，但从中透露的山居荒寒之感，由此触发的旅人静夜之情，皆不言自见，可想而知。 第一节 刘长卿和韦应物 6 韦应物（737—790？），长安人。天宝末年曾以三卫郎侍玄宗，狂放不羁，使侠任气。玄宗死后，始悔悟折节读书，应举为进士，任滁州、江州、苏州刺史，后转司郎中，人称“韦苏州”、“韦江州”或“韦左司”。为官正直，关心民间疾苦，对陶渊明极为向往。 有《韦苏州集》。 第一节 刘长卿和韦应物 7 诗题材较广，有一些反映社会矛盾的诗篇。《杂体五首》其三： 春罗双鸳鸯，出自寒夜女。心惊烟雾色，指历千万绪。长安富豪女，妖艳不可数。裁此白日工，唯将一朝舞。舞罢复裁新，岂思劳者苦。? 将“寒夜女”的劳苦和贵家姬妾舞女的奢侈无度景象了对比，爱憎分明。 《观田园》、《采玉行》、《夏冰歌》、《长安道》、《贵游乡》有一定现实意义。 第一节 刘长卿和韦应物 8 数量大、有特色的是山水田园诗。 这类诗长于五言，与刘长卿有五言双璧之称。风格高雅闲淡，浑朴流丽，近于陶渊明、王维。 山水田园小诗意境优美，风格简淡秀朗。《闲居寄诸弟》、《秋夜寄岳二十二员外》、《寄全椒山中道士》等清新别致，情趣俱佳。 《滁州西涧》（328）： 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 写于德宗建中二年（781）诗人出任滁州刺史期间。诗写春游西涧赏景和晚雨野渡所见。以情写景，借景述意。 ? 第一节 刘长卿和韦应物 9 诗中有无寄托，寄托何意，历来争论不休。或认为通首比兴，刺“君子在下，小人在上”；或认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则各有偏颇。 说有兴寄，诚然不错，但归结为讥刺“君子在下，小人在上”，失于死板；说偶然赋景，毫无寄托，则割裂诗、人，流于肤浅。 思欲归隐，故