吴荣光、孔广陶、容庚收藏轶事.docVIP

吴荣光、孔广陶、容庚收藏轶事 　　但凡收藏，有聚有散，此亦自然之理。好事者聚之，俯仰之间又散之于一瞬。 　　祖上吴荣光(1773―1843)为清中叶大藏家，自幼雅好诗书画金石及古籍碑帖；其祖父辈业盐，家境宽裕，后遵父命应试，仕途畅顺，官运亨通。为人正直有大度，为官清廉。然十密一疏，于三十七岁巡察天津漕务时“以稽察中仓失察革职，由天津回京，闭门谢客。京寓八口，萧然有卒岁”。整年生活无着，难养八口之家，万般无奈之下，“将历年所收书画易米，书箧为之一空。至有挥涕出之者”。十月迁居京城下斜街小屋；“时阮仪征(阮元，清三朝元老，封疆大吏，同时又是一位学识渊博的大师鸿儒)师以浙江巡抚改编修，寓居相近，日夕过从，指授经义，又常与翁覃溪(方纲)先生讲论书画及考据之学，暇则涂抹山水以遣意。”后绘一画卷，名日《授经图》，以记师从阮元门下之事。由于师出名门，眼界提高，以后之所收，皆片片珠玉，为一时之冠。晚年还仿效高士奇的《江村消夏录》编著了《辛丑消夏记》一书，以记其所观所藏，其“收藏之真、考订之雅”为后世鉴定书画之典范。按《辛丑消夏记》之记载，其收藏不乏名家剧迹：如南宋李唐的《伯夷、叔齐采薇图》(现藏北京故宫)，宋徽宗《祥龙石》图卷(现藏北京故宫)，宋黄庭坚书《李太白忆旧游诗》卷(日本友邻馆藏)，宋米元章《多景楼诗》册(上博藏)，宋米元章《虹县诗》卷(日本藏)，宋胡舜臣蔡京送郝元明使秦书画合卷(日本大阪藏)，五代周文矩《重屏会棋》图卷(北京故宫藏)，赵文敏书法六卷，元钱舜举《梨花》卷(美国辛辛那提博物馆藏)，吴仲圭《渔父图》轴(故宫藏)，仇英《摹清明上河图卷》(辽宁省博藏)等等，可谓洋洋大观。另外其亲家叶云谷亦收藏颇丰，常赠一些藏品给吴，两人情趣相投，交谊深厚；翁方纲、阮元对吴氏所藏也十分赞赏。翁方纲比吴荣光年长四十岁，然而每于吴氏之藏品上一题再题乃至三题，赞许有加。 　　1840年，吴荣光68岁，以原品(正二品官)退休还粤，平常省吃俭用的他凭俸禄购置之数十箱碑帖、几十万册图书，运回佛山之书竟有四十多箱(其中包括家藏唐宋墨迹及古拓善本入石摹刻之筠清馆法帖)，里面还有嘉庆帝御赐之先帝善本书籍，收藏于佛山观音堂铺田心里之“大树堂”，堂匾为道光帝御书。而后来，佛山在鸦片战争爆发后，混乱之中吴氏族内有邦人沦为山贼，把吴氏祠堂祖屋拆掉，变卖建材。此段故事其侄孙吴趼人(1866―1910)也曾有提及到。真可谓树大有枯枝，世间事亦为如此无奈也。 　　吴荣光生性豁达，道光六年，五十四岁，因其父年老多疾，故请假省亲，遂“以历年廉俸所积，遍遗亲属，以博老人一笑。盖出仕三十余年以后无此快也”。可见其于钱于物看得非常轻。据云其于晚年亦将所藏之书画卖给同好，可谓能聚亦能散也。其后“岳雪楼”锐意收藏吴荣光之所藏。大抵吴氏所藏有部分为其侄孙吴荃选收去，然大部分为“岳雪楼”所购藏。 　　说起“岳雪楼”主人孔广陶(1832―l890)为南海南庄罗格人，据称为孔子七十代孙。以盐业起家，富收藏，尤以图书为最，其藏书处名曰“三十三万卷书堂”，所藏之书，以清皇家刻本、名人校抄本为特色，还不乏宋元佳本。另外，他还有绰号曰“孔城南”，所云即谓其城南建于太平沙之“岳雪楼”。其藏品之富，为粤省四大家之一。光绪三十四年(1908)，清政府盐法改制，易商办为官办，孔家由此迅速败落，其子孔昭望(1863―1921)，未能守住基业，郁郁而终，所藏书画渐次散出，结束了百年藏书世家的历史。宣统元年(1909)，广东优级师范学校开办时，罗振玉偕日本人滕田封八到粤，“岳雪楼”精本首被其选择售往东瀛；其后搜购者还有广东按察使蒋式芬，提学使沈曾桐，按察使王秉恩等；后来，北京、上海之书贾更以车载而去；民国后，所余书籍尽归康有为之“万木草堂”，此堆书内还有孔广陶斥巨资买通清宫太监秘密运出之殿本《古今图书集成》。几代大藏家之藏品就如此颠来倒去，最后还是各散东西。 　　再说家父之忘年交容庚教授(1894―1983，字希白，号容斋，颂斋，东莞人，金文专家，书画金石收藏家)，其巨著《金文编》为王国维、罗振玉赏识，于是由一位北大学生一跃而被提拔为北大教授，校长司徒雷登还赠送宝剑一把，以示奖励。当时正逢清宫败落，宫廷内藏品多有散失，上至宣统，下至太监各有各偷。在冯玉祥逼宫时，容庚负责把守新华门(时为北大学生)，妃嫔出宫时容庚要求检查行李物品，当打开一棉被时，发现里面原来内有乾坤，仔细一看，原来里藏的是王羲之《快雪时晴帖》；此事容老晚年还时常挂在嘴边。 　　容老自幼受舅父邓尔雅影响，酷爱收藏书画金石、钟鼎彝器之类文玩；课余闲暇必去琉璃厂古董街捡漏，他尝言自己是穷书生，没钱买大价货，只能捡漏，广东人叫“执死鸡”，最舍得花钱买的是那个牛腰巨卷，明戴进《山高水长图卷》(现藏广州艺博院)，纸本着色，五十公分高，长二千零七十三公分