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校园“灰色童谣”现象的分析与对策
童谣是被称为“孩子们心中流淌的歌”,是孩子们最早接触的文学样式,它以其句式短小,形象生动,强调音韵之美为特征。它是孩子们童年生活不可缺乏的伴侣,是孩子心灵的雨露和精神的家园。没有童谣陪伴的童年生活,是乏味的,寂寞的,枯萎的;有了童谣陪伴的童年生活,则是美妙的,多彩的,滋润的。然而近些年来,在某些中小学学生中传唱的,不再是经典、健康的童谣,而是带着嘲讽,甚至恶搞的“灰色童谣”。由此引发了我们对当前中小学校园中出现的“灰色童谣”的思考。
一、灰色童谣的表现形式
近些年来,在中小学少年儿童中间开始流传着一些“另类”的童谣,这些童谣的内容把学校、老师、家长以及同伴作为戏谑、调侃和嘲讽对象。人们把这种思想消极,内容不健康的儿童歌谣称为“灰色童谣”。
目前,校园“灰色童谣”的表现形式多种多样,“绿色童谣’与之相比,相对而言就不容乐观了。经过收集、整理、分析,我发现现在学生们所传唱的这些“灰色童谣”大致可分为如下几种:
(1)套改经典歌曲。如对《上学歌》的套改:“太阳当空照,骷髅对我笑,小鸟说,早早早,你为什么背上炸药包?我去炸学校,老师不知道,一拉弦,赶快跑,轰隆一声,学校不见了。”
(2)改编流行歌曲。如“最近比较烦比较烦,比较烦,作业都快堆成山,堆成山”、再如对《常回家看看》的改编“找点空闲,找点时间,独自在家,把电视看看,带上倦容,带上埋怨,打开书柜,把小说翻翻”。
(3)改变古诗词。如“天苍苍,野茫茫,眼高手低打工忙。水湾湾,路迢迢,没钱的日子太漫长。风悠悠,人匆匆,恨不得马上抢银行”。
(4)自编顺口溜。如“我是中国人,不学外国文,英语不及格,说明我爱国”;再如“现代教师武艺高,个个都会扔“飞镖”,教学更是有法宝,不是作业就是考”。
这些听起来琅琅上口的新校园童谣在当前的中小学学生中非常流行,创作者多是学生自己,且这些“灰色童谣“的内容大多是学生们真实的生活写照。
二、“灰色童谣”对中、小学学生的影响
幽默、搞笑、好玩是“灰色童谣’的主要特点。从某些方面来看,这些童谣给学生带来了轻松和欢乐,对缓解压力、放松心情、调整心里状态起着一定的积极作用。但是,“灰色童谣”的内容主要是以针对学校、老师、家长以及同伴作为戏谑、调侃、嘲讽对象,态度往往是无声的反抗甚至是诋毁,它会严重的误导学生德育的发展。如果长期受到这种“灰色童谣”的熏陶,会使孩子们的心灵在不知不觉中受到腐蚀,对少年儿童的德育发展产生严重的影响。其具体表现在以下几方面:
(1)消解传统的道德观念
“灰色童谣”常常把戏弄崇高、亵渎神圣当作一种时髦,如“半夜三更,鸡叫两声。某某起床,打扫卫生。为了省电,绝不点灯。扑通一声,掉进粪坑。与屎奋斗,赛过雷锋。”雷锋这一英雄人物被当作消遣的对象,人们心目中的光辉形象被肆意的糟蹋。像这种践踏“崇高”、扭曲“奉献”的“灰色童谣”,严重冲击着传统的道德观念和主流文化意识。对于世界观和人生观都尚未成熟的少年儿童而言,长期传播这种错误的思想,会使他们很难辨清是非,迷失方向。
(2)滋生错误的价值取向
青少年作为国家的未来,价值观是未成年人思想道德建设的核心内容。但是,“灰色童谣”的出现,使思想还不成熟的孩子们歪曲价值取向,透过对“灰色童谣”的言语内容的分析,带有色情、暴力、嘲讽等内容的“灰色童谣”常常把坏人被当作英雄,痞子、流氓则受到敬仰。这种是非、善美丑的混淆,很容易造成错误的价值取向。 “读书苦,读书累,读书不如加入黑社会,有的吃,有的穿,还有美女陪着睡”这样的童谣,赤裸裸的宣扬黑道崇拜主义,倡导一种堕落的生活方式,更容易使辨别能力和自控能力还不强的青少年儿童丧失进取心、崇尚享乐主义。
(3)消弱传统文化的积极影响
“灰色童谣”最常见的表现形式是对一些著名的古诗词和广为流传的歌谣进行随意的改变,比如李白的《静夜思》是千百年来家喻户晓的一首名诗,却被恶改成“窗前明月光,地上两双鞋。床上有美女,李白脱光光”这种带有色情的改编诗,把李白“诗圣”的形象诋毁的不堪一击。这种篡改唐诗宋词的“灰色童谣”实质上是对民族优秀文化的糟蹋,不仅有损前人的优秀作品和形象,而且也会导致少年儿童对传统文化的审美情趣丧失,削弱民族自尊心和自豪感。
(4)助长玩世不恭的消极心态
对于思想还尚未成熟,内心充满好奇的少年儿童而言,在成长的过程中难免也会遇到烦恼,“灰色童谣”所宣扬的内容很容易获得他们的共鸣。但是,“灰色童谣”中多的不是积极面对困难和挫折,不是正确的应对经验和方法,而往往是一种不求上进、玩世不恭的消极心态,如考试失败了是“英雄不怕打零蛋,停止胸脯交白卷”;受到挫折了是“给我一杯敌敌畏,死
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