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2017-2018学年高中历史 第二单元 中国古代政治家 第5课 唐太宗与“贞观之治”课件 岳麓版选修
第5课 唐太宗与“贞观之治” 目标导航 预习导引 目标导航 预习导引 一、“天策上将”夺位登基 1.“天策上将” 在反隋和统一战争中,李世民南征北讨,屡立功勋。为此,唐高祖加号其为“天策上将”,任尚书令。 2.玄武门之变 626年李世民发动“玄武门之变”,袭杀太子李建成和其弟李元吉,并逼迫李渊退位,李世民登基称帝,次年改年号为贞观。 目标导航 预习导引 二、贞观之治 1.原因 唐太宗认真吸取隋朝兴亡的经验教训,确立了一系列稳定社会、发展经济的方针政策,努力调整生产关系、社会关系和统治集团内部的关系。 2.具体措施 (1)完善中央官制:贞观年间发展和完善了隋朝实行的三省六部制。 (2)重视法律建设:修订颁行《唐律》,对其删繁就简,化重为轻,对处死刑极为慎重。 (3)发展选官制度:进一步发展隋代的科举制,扩大贡士人选,重视进士科,扩大了统治基础。 (4)完善经济制度:在经济政策上延续唐初实行的均田制和租庸调制。 目标导航 预习导引 三、开明的君主与开放的时代 1.开明的为政作风 (1)知人善任:唐太宗以宽广的胸襟和独到的目光,广招人才,这对于制定和贯彻贞观新政、扩大统治基础、稳定政局起到了重要作用。 (2)兼听纳谏:唐太宗广开言路,鼓励臣下直言,并能从谏如流,形成了较为开明的政治氛围。 (3)转向“文治”:唐太宗马上得天下后,不失时机地向发展经济、加强制度建设的“文治”转化。 (4)博大开放:唐太宗允许少数民族和外国人参加科举考试,担任重要文武官职;批准文成公主入藏;为西行取经归来的玄奘撰写《大唐三藏圣教序》。 目标导航 预习导引 唐朝贞观时期,在处理民族关系时曾采取和亲政策,你怎么评价这一政策? 提示:和亲有利于文化的传播、经济的交流,更为重要的是,它加强了各民族之间的联系,有利于增进民族感情,有利于民族团结。但对和亲的妇女来说,远离了故土和亲人,不适应当地社会,为其带来了痛苦。 目标导航 预习导引 2.开放的时代 唐太宗的开明政治和贞观年间的一系列制度创新,造就出兼收并蓄、博大开放、昂扬进取的时代风貌。 3.晚年的奢纵 到贞观后期,唐太宗的欲望有所膨胀,魏征指出太宗与贞观之初相比,求治之心锐减而骄逸之心渐萌。 唐太宗常言“以人为镜,可以明得失”,这反映出什么问题? 提示:唐太宗具有反思能力和自我批评的精神,为古代君王的楷模和典范。 问题导学 当堂检测 一、认识贞观之治 活动与探究 材料一 贞观二年,太宗谓侍臣曰:“凡事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,在人君简静乃可致耳。” 贞观六年,太宗谓侍臣曰:“……隋主残暴,身死匹夫之手……炀帝东西征讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂致亡灭。”——《贞观政要》 材料二 (贞观五年七月)戊申,初令天下决死刑必三覆奏,在京诸司五覆奏,其日尚食进蔬食,内教坊及太常不举乐。……用人如贞观之初,纳谏比魏征之日。……贞观之风,到今歌咏。 ——《旧唐书·太宗本纪》 问题导学 当堂检测 材料三 贞观十一年,上作飞山宫。……贞观二十二年,上营玉华宫……备设太子宫、百司,苞山络野,所费已巨亿计。 ——《资治通鉴》 材料四 贞观二十二年,上作《帝范》十二篇以赐太子,且曰:“吾居位以来……锦绣珠玉,不绝于前,宫室台榭屡有兴作,犬马鹰隼无远不致,行游四方,供顿烦劳。……汝……竭力为善,则国家仅安。骄惰奢纵,则一身不保。” ——《资治通鉴》 问题导学 当堂检测 (1)据材料一、材料二,归纳“贞观之治”出现的原因。 提示:存百姓,与民休息的民本思想;吸取隋亡的教训;慎用刑法,对处死刑极为慎重;善于用人、纳谏。 (2)材料三与材料一相比,唐太宗的行为发生了什么变化? 提示:大兴土木,耗费巨资。 (3)据材料四并结合所学知识,指出唐太宗写作《帝范》的目的。 提示:总结反省,告诫后世;以求长治久安。 (4)依据上述材料中唐太宗的言行,对其作简要评价。 提示:评价:有利于社会安定、经济发展,出现“贞观之治”(大唐盛世的奠基人);具有自我反省(批判)的良好品质;作为封建君主不可避免地出现了骄惰奢纵的行为。 问题导学 当堂检测 二、评价唐太宗的治国政策 活动与探究 材料一 贞观二年,太宗谓侍臣曰:“凡事皆须务本。国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动,土木不息,而欲不夺农时,其可得乎?……为政之要,惟在得人,用非其才,必难致治。今所任用,必须以德行、学识为本。” ——《贞观政要》 材料二 唐太宗说:“昔人谓御戎无上策,朕今治安中国,而四夷自服,岂非上策乎?”他又说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。” 问题导学 当堂检测 (1)概括材料一、材料二所反映的唐太宗的治国方略。 提示:以民为本(以农为本);以德才选拔人才;实行
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