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中医基础理论14防治原则
中医基础理论防治原则;治则治法; 治则,是治疗疾病的法则。
是在整体观念和辨证论治精神指导下而制定的,对临床各科病证的立法、处方、用药等具有普遍指导意义。; 治则与治法
治则是治疗疾病时指导治法的总原则,具有原则性和普遍性意义;
治法是从属于一定治则的具体治疗大法、治疗方法及治疗措施,针对性较强,较为具体而灵活。; ;基本治则
扶正祛邪
治病求本
正治反治,治标治本
调整阴阳
调理气血
调整脏腑
三因制宜; 扶正祛邪相兼
扶正兼祛邪:即扶正为主,辅以祛邪。适用于以正虚为主的虚实夹杂证。
如:脾肾阳虚,水饮内停证。
祛邪兼扶正:即祛邪为主,辅以扶正。适用于以邪实为主的虚实夹杂证。
如:暑热病,耗气伤津。; 治病求本,是指在治疗疾病时,必须寻求出疾病的根本原因,并针对其根本原因进行治疗。
是治病的主导思想、根本原则。
本,三种理解:;治标与治本; 标与本是相对而言的,在中医学中常用来概括病变过程中矛盾的主次关系。; 急则治其标,指在标病紧急,可能危及生命,或后发之标病影响到先发之本病治疗时,要先急治其标病,后缓图其本病。
如:大小便不利
大出血
慢性病患者,复感外邪; 缓则治其本,指在标病不急时,要针对病证的本质而治疗本病。
如:痨病肺肾阴虚之咳嗽,应滋养肺肾以治本;
气虚自汗,应补气以治其本。; 标本兼治,即标病与本病俱急并重时,应标本同治。
如:益气解表。 ;正治与反治; 正治,是指逆其病证候性质而治,又称“逆治”。适用于疾病的本质和现象相一致的病证。
“逆者正治”
包括:寒者热之、热者寒之
虚则补之、实则泻之; 寒者热之
寒,指证候的属性;
热,指治法和方药的性质。
寒证表现为寒象,用温热性质的方药治疗,称为寒者热之。
如:表寒证用辛温解表方药
里寒证用辛热温里方药; 热者寒之
热,指证候的属性;
寒,指治法和方药的性质。
热证表现为热象,用寒凉性质的方药治疗,称为热者寒之。
如:表热证用辛凉解表方药
里热证用苦寒清热方药; 虚则补之
虚,指证候的属性;
补,指治法和方药的功用。
虚证表现为虚象,用具有补益功用的方药来治疗,称为虚则补之。
如:气虚:补气; 血虚:补血
阳虚:补阳; 阴虚:补阴
; 实则泻之
实,指证候的属性;
泻,指治法和方药的功用。
实证表现为实象,用具有祛邪功用的方药来治疗,称为实则泻之。
如:瘀血用活血化瘀法
湿盛用祛湿的方法
食滞用消食导滞的方法。 ; 反治,是指顺从病证性质表现的假象而治,又称为“从治”。适用于疾病本质和现象不完全一致的病证。
“从者反治”
包括:热因热用、寒因寒用
通因通用、塞因塞用; 寒因寒用
前一个寒,指治法和方药的性质;
后一个寒,指病证出现的的假寒征象。
寒因寒用,是用寒凉性质的方药治疗具有假寒征象的阳盛病证,即以寒治寒。适用于真热假寒证。; 热因热用
前一个热,指治法和方药的性质;
后一个热,指病证出现的的假热征象。
热因热用,是用温热性质的方药治疗具有假热征象的寒盛病证,即以热治热。适用于真寒假热证。; 塞因塞用
前一个塞,指具有补益功用的方药;
后一个塞,指因虚而闭塞不通的现象。
塞因塞用,是用补益功用的方药治疗闭塞不通的虚证,即以补开塞。适用于真虚假实证。; 通因通用
前一个通,指具有通利功用的方药;
后一个通,指实性通泄下利的现象。
通因通用,是用具有通利功用的方药治疗通泄下利症状的实证,即以通治通。适用于真实假虚证。; 正治与反治
相同之处:
正治与反治都是针对疾病的本质而治,故同属于治病求本的范畴。
不同之处:
正治适用于病变本质和现象相一致的病证;反治则适用于病变本质与临床征象不完全一致的病证。;调整阴阳;调整阴阳;调理气血;调气
气虚则补—调补脏腑功能(尤重脾胃)
调理气机—调理气机紊乱的病理状态
—顺应脏腑气机的升降规律;调血
血虚则补
调理血液的运行
血瘀—活血化
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