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中医基础理论_7-精气血津液
中医基础理论精气血津液;一、精的基本概念
精,又称精气,在古代哲学中,精是指充斥宇宙间的无形而运动不息的精微物质。是构成宇宙万物的本原。; 二、精的生成
先天之精——源于父母的生殖之精,是
禀受于父母的生命遗传物质。
与生俱来,藏于肾中。
出生之前,是形成生命(胚胎)的重要物质,
是生命的构成本原;
出生后,是人体生长发育和生殖的物质基础。
后天之精——源于脾胃化生的水谷之精。
经脾的转输以“灌四傍”,化生脏腑之精。
脏腑之精支持其生理功能后的剩余部分,输
送到肾中,充养先天之精。; 三、精的生理功能
(一)生殖繁衍:肾精 天癸 生殖器官
(二)促进生长发育:《素问·上古天真论》
(三)生髓 养骨、充脑、化血
(四)滋润、濡养脏腑器官
(五)为 人 体 正 气 之 本; ;(一)推动作用
1、激发脏腑组织的生理功能;
2、促进机体的生长发育;
3、促进血液的生成并推动其运行;
4、推动津液的代谢。
(二)温煦作用
1、维持体温恒定; 2、保障血和津液的运行; 3、保证脏腑功能的正常发挥。 ;五、气 的 分 类;第三节 血;;第四节 津液;二、津液的代谢 —与心无直接关系;;第六节 精气血津液之间的关系; 二、气与津液的关系
1、气能生津——气阴两伤——益气养阴
2、气能行津——补气行水(气虚水肿)
——行气利水(气滞水肿)
3、气能摄津——补气固汗—玉屏风散
(自汗)
4、津能生气——补气生津
5、津能载气——气随津脱——补气固脱; 三、精血津液之间的关系
(一)精血同源——肝肾同源
(二)津血同源互化
“夺汗者无血”:大汗之人不可再用放血或破血疗法。
“夺血者无汗”:大出血之人不可再用发汗之法。; 四、精气神之间的关系
(一)气能生精摄精——补气生精,
补气固精
(二)精能化气——补精生气
(三)精气化神——补精生神,补气
生神
(四)神驭精气——安神固精,安神
控气
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