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中医基础理论_7-精气血津液

中医基础理论 精气血津液;一、精的基本概念 精,又称精气,在古代哲学中,精是指充斥宇宙间的无形而运动不息的精微物质。是构成宇宙万物的本原。; 二、精的生成 先天之精——源于父母的生殖之精,是 禀受于父母的生命遗传物质。 与生俱来,藏于肾中。 出生之前,是形成生命(胚胎)的重要物质, 是生命的构成本原; 出生后,是人体生长发育和生殖的物质基础。 后天之精——源于脾胃化生的水谷之精。 经脾的转输以“灌四傍”,化生脏腑之精。 脏腑之精支持其生理功能后的剩余部分,输 送到肾中,充养先天之精。; 三、精的生理功能 (一)生殖繁衍:肾精 天癸 生殖器官 (二)促进生长发育:《素问·上古天真论》 (三)生髓 养骨、充脑、化血 (四)滋润、濡养脏腑器官 (五)为 人 体 正 气 之 本; ;(一)推动作用 1、激发脏腑组织的生理功能; 2、促进机体的生长发育; 3、促进血液的生成并推动其运行; 4、推动津液的代谢。 (二)温煦作用 1、维持体温恒定; 2、保障血和津液的运行; 3、保证脏腑功能的正常发挥。 ;五、气 的 分 类;第三节 血;;第四节 津液;二、津液的代谢 —与心无直接关系;;第六节 精气血津液之间的关系; 二、气与津液的关系 1、气能生津——气阴两伤——益气养阴 2、气能行津——补气行水(气虚水肿) ——行气利水(气滞水肿) 3、气能摄津——补气固汗—玉屏风散 (自汗) 4、津能生气——补气生津 5、津能载气——气随津脱——补气固脱; 三、精血津液之间的关系 (一)精血同源——肝肾同源 (二)津血同源互化 “夺汗者无血”:大汗之人不可再用放血或破血疗法。 “夺血者无汗”:大出血之人不可再用发汗之法。; 四、精气神之间的关系 (一)气能生精摄精——补气生精, 补气固精 (二)精能化气——补精生气 (三)精气化神——补精生神,补气 生神 (四)神驭精气——安神固精,安神 控气

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