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世说新语 陈太丘与
《世说新语》是一部以汉末、魏、晋士人生活为题材的小说,是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。编撰者是刘义庆。南朝宋彭城(江苏徐州)人。 “志”是记的意思。“志人小说”主要是记述人物言行事迹。 刘义庆与《世说新语》 刘义庆(403—444)南朝宋文学家,彭城(今江苏徐州)人。 《世说新语》,刘义庆撰,古代笔记小说集。全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,主要记述东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事。篇幅短小,语言简练,辞意隽(juàn)永。鲁迅称其为“一部名士底(的)教科书”。 《世说新语》卷六残卷 此为唐代遗本,本件相当于《世说新语》中的“豪爽”门,现藏于日本。 《陈太丘与友期》 (1)、解释句中黑体字的意思 与人期行,相委而去。 太丘舍去,去后乃至。 下车引之,元方入门不顾。 (2)、《陈太丘与友期》中“君”、“家君”、“尊君”的意义有什么不同? 全文翻译 陈太丘与友期 陈太丘和朋友约定一同外出,约好正午时碰头。正午已过,朋友仍然不来,陈太丘不再等候就走了。他走后朋友才来。他的儿子陈元方当时才七岁,正在大门外玩耍。朋友便问元方:“你父亲在家吗?”元方回答说:“等您很长时间不见您来,已经走了。”这位朋友便发火骂道:“真不是人!和别人约好一快儿走,却扔下别人,自己走了。”元方便说道:“您和家父约定中午一同出发,您正午不来,这是不守信用;对着孩子骂他的父亲,这是没有礼貌。”朋友感到惭愧,便从车上下来,想跟陈元方握手,元方连头也不回地走进自家的大门。 问题探究(1) 1.陈元方是怎样反驳友对方(文中的“友、客”)的?(找出相关的语句)有何技巧? 2、讨论:《陈太丘与友期》中,元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。 3、从中可以看出元方是个怎样的人? 2、辨别下列词于哪些属于敬词,哪些属 于谦词? ①敝人 ②卑职 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下 敬词: ③④⑥⑦⑨ 谦词: ①②⑤⑧ 乘船 华歆[xīn]? 、王朗俱乘船避难, 有一人欲依附, 歆辄难之。 朗曰:“幸尚宽, 何为不可?” 后贼追至, 王欲舍所携人。歆曰: “本所以疑, 正为此耳。 既已纳其自托, 宁可以急相弃邪?” 遂携拯如初。 世以此定华、王优劣。? 全文翻译 乘船 华歆[xīn]? 、王朗一起乘船逃难,(途中)有一个人想要搭船,华歆感到很为难。王朗说:“(船里)恰好还很宽松,为什么不同意呢?”后来作乱的人追上来了,王朗想要抛弃所携带的人。华歆说:“先前之所以犹豫不决,正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳了他,难道可以因为情况紧急就抛弃他吗?”于是还像当初那样携带救助这个人。世人通过这件事来评定华歆 、王朗的优劣。 2、这则故事给我们什么启示? 诚信是立身之本,答应别人时要慎重考虑,许诺了就要尽力而为,不能失信。 * * * * 《世说新语》两则 一、字音 尊君在不( ) 歆( )辄( )难之 宁可以急相弃邪( ) 王欲舍( )所携( )人 遂( )携拯( )如初 寔( ) 郯( ) fǒu xīn zhé yé shě xié suì zhěng shí tán 约定 丢下,抛弃 离开 丢下,不等 才 到 拉 回头看 “君”古代尊称对方,可译为“您”。“家君”古代对人称自己的父亲。
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