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此次讲解为年前贺岁而作，大家猴年乐吼！2016年2月2日考试解析主讲人：武强中学 老高1．C A说法绝对，原文表述为“你可以找到你多年不见的老友，可能被一个你喜欢的明星关注”。第四段 或然变已然 否定变肯定可能=必定 第七段未必=不一定能够未必=不能？B说法绝对 应为“社交网络给了我们联系，却未必给我们交流；拉近了我们的距离，却未必增加我们的亲密；激发了我们社交的天性，却可能磨平了我们沟通的能力”。 D．张冠李戴，原文表述为 “我国当前最大的社交网站人人网今年注册用户将超过2亿；截至去年年底，我国的微博用户有2．5亿”。2．A．A变主观为客观，原文表述为“我们以为可以最大程度地对抗孤单、抱团取暖”。3．B(B强加因果，前者说的是社交网络的联络作用与功能，后者说的则是技术与幸福感的关系。4. A5.DD（厉为恶谥。)所谓谥号，就是用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价，算是/view/89861.htm盖棺定论。像文、武、明、睿、康、景、庄、宣、/view/273492.htm懿都是褒谥，惠帝都是些平庸的，如/view/138093.htm汉惠帝、晋惠帝都是没什么能力的，质帝、冲帝、/view/1328739.htm少帝（后人称呼，不是正式的谥号）往往是幼年即位而且早死的，厉、灵、炀都是恶谥，哀、思也不是好词，但还有点同情的意味，一般用作朝代中后期君主，如明末崇祯皇帝追谥为思宗。政变中被推翻的称废帝（后人称呼，不是正式的谥号）。亡国君主称末帝。另外/view/2288.htm孙权是个特例，他的谥号是/view/462433.htm大帝，在中国是绝无仅有的。/view/94549.htm谥法初起时，只有“美谥”、“平谥”，没有“恶谥”。善、恶“谥号”则源自西周共和行政以后，即周厉王因为暴政“防民之口甚于防川”等被谥为“厉”，另外还有“/view/76148.htm私谥”。谥号的选定根据谥法，谥法规定了一些具有固定涵义的字，供确定谥号时选择。这些字大致分为下列几类：上谥，即表扬类的谥号，如：“文”，表示具有“经纬天地”的才能或“道德博厚”、“勤学好问”的品德；“康”表示“安乐抚民”；“平”表示“布纲治纪”。下谥，即批评类的谥号，如：“炀”表示“好内远礼”，“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”，“荒”表示“好乐怠政”、“外内从乱”、“幽”表示“壅遏不通”、“灵”表示“乱而不损”等。“下谥”之“恶谥”：/view/120481.htm周厉王是一个贪婪的君，“国人”发动暴动，他逃到彘（今山西/view/711217.htm霍州市东北）并死在那里，“厉”便是对他予以斥责的“恶谥”。中谥，多为同情类的谥号，如：“愍”表示“在国遭忧”，“在国逢难”；“怀”表示“慈仁短折”；“思”表示同情私谥，这是有名望的学者、/view/20629.htm士大夫死后由其亲戚、门生、故吏为之议定的谥号；“私谥”始于周末，到/view/265270.htm汉代才盛行起来。谥号是对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）按其生平事进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。/view/54005.htm周公旦和/view/2749.htm姜子牙有大功于/view/746493.htm周室，死后获谥。这是谥法之始。《/view/90803.htm周礼》说：“小丧赐谥。”小丧，指死后一段时间。《/view/110624.htm逸周书·谥法解》：“谥者，行之迹也；号者，表之功也；车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”谥法制度有两个要点：一是谥号要符合死者的为人，二是谥号在死后由别人评定并授予。君主的谥号由礼官确定，由即位皇帝宣布，大臣的谥号是朝廷赐予的。谥号带有评判性，相当于/view/89861.htm盖棺定论。6.D“后上书请求补行穿麻布睡草垫枕土块为母亲守孝”错误，由原文“臣业已追衰麻之制，伸苫块之哀”可知赵葵补孝在前上书在后。重要词语：shuāi má?衰麻【释义】丧服，衰衣麻绖（dié，本义:旧时用麻做的丧带,系在腰或头上) 古代用麻做的丧带,在头上为首绖,在腰为腰绖。也专指腰带 [hemp belt on mourning dress in ancient China]）。戡乱 拼音：kānluàn释义：平定叛乱7（1）当时酷暑天行军，汴河堤坝溃决，洪水泛滥成灾，军粮运送跟不上，所收复的州郡城邑，都是空城，军队没有粮饷可以依靠。（得分点：“水潦、继、因”各1分，大意2分）7（2）（赵葵）坐船停靠在小孤山，，享年八十一岁。当天晚上，五洲星石陨落其大如箕。（得分点：“次、薨、陨”各1分，大意2分） 赵葵，字南仲。绍定六年十一月，朝廷下诏让赵葵担任淮东制置使兼扬州知州，赵葵入朝应对时，皇帝说：“你们父子兄