甘肃省天水市2016_2017学年高一语文下学期期末第三次考试试题.docVIP

高一级2016--2017学年 宋词的文化品格 1．下面不属于词的“市井文化品格”特点的一项是（ ）(2分)A．词在早期是与燕乐相配的歌词，燕乐对词的市井文化品格形成了影响。 B．词的句法参差，词牌丰富，能够较少顾忌地表现复杂隐秘的内心世界。 C． D．受听众影响，词的语言向俚俗靠拢，语句浅显易懂，有一定程度的口语化。 2．下面关于诗与词不同特征的表述，不符合原文意思的一项是（ ）(2分) A．诗的句式较为整齐，而词的句式变化错落，适于倚声弦歌与抒发复杂的情感。 B．诗的语言晦涩艰深，而词较为浅显易懂，既能满足文人的欣赏，又能娱悦听众。 C．“诗之境阔，词之言长”是说诗长于反映社会生活，词善于表现复杂的感情世界。 D．“诗庄词媚”“词为艳科”之说，表明诗和词在所表现的情感内容方面存在不同。 3．下列对原文的分析，不正确的一项是（ ）(2分) A．“诗亡，然后词作”，词被称“诗余”，并不是说诗的发展，到了宋代便开始消亡。 B．词的音乐属性，影响了词的创作方式和接受方式，是词形成市井文化品格的基础。 C．由于词具有市井文化品格，深受普通大众的喜爱，这就决定了宋词的荣耀与辉煌。 D．词在咏史言志时，也具有区别于诗的潇洒风度，其表现情感相对于诗更深沉幽微。 王羲之起家秘书郎，复授护军将军。羲之既拜护军，又苦求宣城郡，不许。乃以为右军将军、会稽内史。性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅。羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之，羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色，因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”羲之书初不胜庾翼郗愔，及其暮年方妙。尝以章草答庾亮，而翼深叹伏，因与羲之书云吾昔有伯英章草十纸过江颠狈遂乃亡失常叹妙迹永绝忽见足下答家兄书焕若神明顿还旧观。” 羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服食，采药石不远千里。遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海，叹曰：“我卒当以乐死！”谢安尝谓羲之曰：“中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”羲之曰：“年在桑榆，自然至此。正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣。”朝廷以其誓苦，亦不复征之。 (节选自《晋书?王羲之传》) ．(2分)．下列句中加点词语的解释有误的一项是 (　　) (2分) A．与亲友别，辄作数日恶? ?恶：坏事 B．养好鹅，羲之往观焉　　　　　　?观：观赏 C．恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣? ?觉：觉察 D．亦不复征之? ?征：征召 ．下列对原文的叙述和分析不正确的一项是 (　　) (2分) A．王羲之很喜欢鹅，当他得知老妇人将善啼叫的鹅烧煮时非常惋惜；而道士以让他书写《道德经》作为交换鹅的条件时，他却欣然命笔。 B．王羲之自愧不如张芝练习书法那样刻苦，但又常常认为自己的书法成就应该在钟繇、张芝之上。 C．庾翼在看到王羲之用章草体写给哥哥的信后，感叹羲之的书法光彩有如神灵的光辉，自己好像又看到在战乱中丢失的张氏书法的风貌。 D．王羲之晚年在山水间陶冶性情，朝廷也因他誓言坚决而不再征召他为官，这与他早年请求任官形成了反差。．将文中画横线的语句翻译成现代汉语。(6分)(1)羲之往观焉，意甚悦，固求市之。(分)译文：______________________________________________________________________(2)他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。(分) 译文： 阅读下面这首宋词，完成8～9题。 唐多令 刘过( 【注】①刘过：南宋爱国词人，号龙洲道人，曾多次上书朝廷，屡陈收复中原大计，但不被朝廷重用。②南楼：楼名，在武昌，二十年前词人与故人到此登楼揽胜，武昌当时是抗金前线。 8．这首词的开头两句描绘了什么景象？有何作用？（分） 9．本词表达的感情比较复杂，请结合全词简要分析。（分） （三）名篇名句默写。（8分） 10．（1）羽扇纶巾，谈笑间，____