辽宁省辽源市2016_2017学年高二历史上学期期末考试试题.docVIP

2016-2017学年度上学期高二年级期末考试 历史试卷考试范围：必修三；考试时间：90分钟 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 第I卷（选择题） 一、选择题 1．春秋晚期，晋国铸邢鼎，孔子认为晋国“失其度矣”；鲁国贵族季氏用了周天子的乐舞，孔子认为这是“僭越”；季氏推行“田赋”（征收土地税），孔子认为这违反了“周公之典”。孔子一再表示：“郁郁乎文哉，吾从周”。以下与材料中孔子思想不符的是 A．反对违反周礼的行为 B．捍卫西周的礼乐文明 C．怀旧的保守主义倾向 D．维护地主阶级的统治 2．韩愈的《原道》中说：“古之为民者四，今之为民者六；古之教者处其一，今之教者处其三。农之家一，而食粟之家六；工之家一，而用器之家六；贾之家一，而资焉之家六；奈之何民不穷且盗也!”由此可见，韩愈认为 A．工商业者的壮大导致农民贫困 B．理学地位的确立有助国家经济发展 C．儒佛道三家并用有助教化百姓 D．佛道力量的壮大加剧百姓经济负担 在北宋末年成为士大夫的最教也提出与儒家伦理道德相协调，佛法据王法以立”， A．儒学与佛教互动融合 B．士大夫的崇佛心理普遍 C．佛教融汇儒学伦理 D．儒学开始吸收佛道思想 4．唐甄在《潜书》中写到：“杀人之事，盗贼居其半，帝王居其半……盖自秦以来，屠杀二千余年，不可究止。嗟乎！何帝王盗贼之毒至于如此其极哉！”以下表述与其观点相似的是 A．民为贵，社稷次之，君为轻 B．威势独在于主，则群臣畏敬 C．屈民而伸君，屈君而伸天 D．为天下之大害者，君而已矣 5．英国著名学者罗素评价西方人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。其中“朦胧稚嫩”时期的标志性理论是 A．要有勇气运用你自己的理智 B．人是“宇宙的精华，万物的灵长” C．信仰上帝即可得救 D．人是万物的尺度 6．明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想的挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者本质上反映 A．资产阶级反封建的要求 B．封建君主专制统治的腐朽和没落 C．城市商品经济发展，市民对通俗文化的要求 D．资本主义萌芽时期个性解放的要求 7．法国启蒙思想家除了出版专门的学术，理论著作外．还出版了普及性的通俗读物，创作并发表了许多小说、戏剧、诗歌等文艺作品，在群众中引起很大反响。启蒙思想家的所为意在 A．弘扬传统文化主流思想 B．矛头直指欧洲君主制度 C．摧毁罗马天主教会权威 D．动员群众构建理性王国 8．有学者发现：历代制作指南车的仅有20人，秦青铜宝剑的防金属腐蚀技术在后世失传，王祯《农书》记载的早期蒸汽机原理断裂，明朝热兵器技术的大量推广在清代终止。据此可以推知 A．周期性动乱造成技术失传 B．传统行业技术被严格保密 C．生产方式未发生质的变化 D．重农抑商使手工技术停滞 9．曹雪芹的《红楼梦》是深刻反映清朝社会现实的百科全书式巨著，巴尔扎克的《人间喜剧》被誉为西方“资本主义社会的百科全书”。这两部“百科全书”的共同之处是 A．具有强烈的社会批判精神 B．是对封建社会的无情揭露 C．资本主义生产关系的反映 D．以理性主义为指导思想 10．元末明初画家、诗人倪瓒有一段具有代表意义的画论：“余之竹聊以写胸中逸气耳，岂复较其似与非、叶之繁与疏、枝之斜与直哉？或涂抹久之，他人视以为麻为芦，仆亦不能强辩为竹，真没奈览者何！”这表明倪瓒的绘画追求 A．平实浓郁的生活情趣 B．雅俗共赏的审美趣味 C．注重写实的工笔风格 D．注重意境的文人画风格 11．1904年，法国科学家彭加勒曾说:“我们将要建造一种全新的力学，我们已经成功地瞥见它了。原来比较简单的力学依然保持为一级近似，因为它对不太大的速度还是正确的，以致在新力学中还能够发现旧力学。”其观点可用于说明 A牛顿力学在物理学领域失去作用 B．牛顿力学推动了相对论的发现 C．相对论是最完美科学的力学体系 D．“新力学”是对牛顿力学的改造 A．俾斯麦“铁血”统一德国B．洋务派提出“中体西用” C．美国独立战争和内战 D．第二次工业革命 13．百度公司董事长李彦宏表示：“在中国，传统产业对于互联网的认识程度、接受程度和使用程度都是很有限的。在传统领域中都存在一个现象，就是他们‘没有互联网思维’。”阿里巴巴董事局主席马云则说：“互联网不仅仅是一种技术，不仅仅是一种产业，是一种思想，是一种价值观。”这说明 A．传统产业不需要运用互联网思维改造自己 B．互联网意味着政治、经济、文化的一场革命 C．没有互联网，就没有新的文化和价值观 D．互联网思维正全面而深刻地改变人类生活 14．著名历史学家蒋廷黻先生撰文指出：“林则徐仅仅只是旧时代的精英”，“是中国旧文化最好的产品。”此观点意在说明 A．林则徐