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常怀敬畏之心做好纳税评估工作 　　xx局长在3月份作的党课讲座中，对我们提出“心存敬畏、谨言慎行、守住底线”的要求。我深有感触，在此谈谈对敬畏的理解。 一、什么叫“敬畏” 　　《辞海》中，“敬”指戒慎，敬肃，不怠慢；“畏”指害怕，恐惧。《现代汉语词典》中，“敬畏”一词的意思是又敬重又畏惧。敬畏是人类对待事物的一种态度，是在面对权威、庄严或崇高事物时所产生的带有恐惧、尊敬及惊奇的情绪感受。 　　中国从来不缺乏敬畏，从古至今，中国人信神、信命、信祖先、信圣人、信金钱、信风水……，敬畏祖先、敬畏神灵、敬畏自然、敬畏文字、敬畏公平正义……，所有这些都是敬畏。孔子说君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言。孟子以“仰不愧于天，俯不怍于人。”表明自己对天的敬畏之情。荀子说：“君，舟也；人，水也；水能载舟，亦能覆舟。”邓小平说：“共产党员谨小慎微不好，胆子大了也不好。”胡锦涛指出：“人心向背，是决定一个政党、一个政权盛衰的根本原因。”习近平在十八届中央纪委三次全会上强调，领导干部要心存敬畏，不要心存侥幸。 二、为什么要敬畏 　　身处这个时代，我们敬畏了什么？我相信，很多人和我一样，经常是佩服有余，尊敬不够、敬畏不足，有的人甚至根本什么都不会敬畏。人一旦没有敬畏之心，往往就会为所欲为，无法无天。不懂敬畏的人是可怕的，不知道应敬畏什么的人尤是可悲，而一个没有敬畏的时代更是一场大悲剧！ 　　当今社会，人皆感叹道德沦丧、诚信缺失！诸多权力腐败、贫富悬殊、食品安全、环境恶化、医改失败、教育危机、暴力拆迁、犯罪猖獗、网舆封堵、房价高启、股市吃人……等等等等，每一个社会问题的存在都有其深层次的原因，其中信仰缺失、无所敬畏在每一个问题中都是非常重要的因素。 　　“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，遇有逾规，亦不出大格”。圣人和领袖，之所以不凡，因为有所畏惧、有所敬仰。而平凡之人，常怀敬畏之心，就不轻易浮躁不容易轻忽，内心自然生养一些正气、庄严与崇高。人很渺小，但凡有了信仰与敬畏之心，反而让我们内心清澄而庄严。只有懂得敬畏，才能尊重自然、体恤民众、催生动力、规范言行、懂得取舍、融洽左右、构建和谐、产生活力、取得效益、科学发展。 三、敬畏什么 　　前述圣人和领袖的“敬畏”论是站在极高的层面讲的，无论放到高级干部或者市井百姓身上，都是“放之四海而皆准”的。我觉得除圣人和领袖讲的“敬畏”外，我们这些多少拿着国家俸禄的小吏，要想为国家做好工作，要想个人事业上有所建树，方方面面应该敬畏的很多。具体到我这样一名普通的纳税评估人员，我认为起码应该做到如下： 公务员要敬畏人民。 　　古代圣人对统治者与民众关系的论述，尤以荀子“舟水”之论尤为精辟形象。马克思主义认为“主权在民”。毛泽东说：“人民，只有人民，才是历史的创造者。”“人民群众是真正的英雄。”邓小平说，共产党员“一怕党，二怕群众，三怕民主党派，总是好一些”。 1.敬畏人民，当以史为鉴。 　　共产党只所以能得天下，就是因为得了民心。习近平在十八届中央政治局第一次集体学习时就警告全党：大量事实告诉我们，腐败问题越演越烈，最终必然会亡党亡国！我们思想一下，一旦我党失了民心，与苏共同样的下场亦不远矣！到那时，我党将被毫不留情地钉上历史的耻辱柱，这让地底下的为共产主义初衷抛头颅洒热血的老一辈革命者情何以堪呵？ 2.敬畏人民，要敬畏权力。 　　权力是把双刃剑，用得好，能福泽百姓，反之则殃及一方。习近平指出：要在对待人民赋予权力上始终保持敬畏之心。每位领导干部都应该明白，手中的权力是人民赋予的，只能用来为人民谋利益，而不是组织对个人的补偿，更不是牟取私利的工具。干部必须利用手中权利实实在在为老百姓谋福祉，以谨慎的态度、崇尚务实的精神，真正做到“在其位，谋其政，行其权，尽其责”，用人民赋予的神圣权力，为民尽责、为国竭力、为党分忧，有所作为。 　　而当前现状，有相当一部分党员、干部，认识不清权力的来源。有的人认为，权力是我党打天下得来的，枪杆子里面出政权，我党是人民群众的“救世主”，人民群众的幸福生活全是我党赐予的。有的人认为，权力是个人奋斗得来的，是凭自己走动、结交的“关系”取得的，甚至认为是某位赏识自己的上司恩赐的。他们不是为民用权，而是高高在上、麻木不仁；不是为民谋利，而是营私舞弊、贪污腐化；不是情系于民，而是颐指气使，稍不顺从就视人民为“刁民”。古人云：“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”他们没有敬畏，纵然有千万条法律、千万条纪律、千万条制度、千万双眼睛，也会钻法律空子，做丑事、坏事、恶事，违法、违纪、犯罪，最终落个身败名裂。 3.敬畏人民，要敬畏制度。 　　“国有国法，家有家规。”“没有规矩不成方圆。”这里的“规矩”，也就是我们现代社会中的一切管理中的制度，制度在各种管理活动中都是必不可少的。现代管理科学告