（语文模拟）全国大联考高考语文三模试卷（新课标ⅱ卷）含解析.docVIP

2017年全国大联考高考语文三模试卷（新课标Ⅱ卷） 　 一、现代文阅读（35分） 1．论述类文本阅读，阅读下面的文字，完成下列各题。 浅论儒家之义 在儒家的伦理道德范畴中，义的概念有些特殊。如果从主体性与实践性区分，仁、礼、智、信等概念都有鲜明的主体性品格，规定了明确而具体的内容，“仁”是爱人，“礼”是礼仪、规矩，“智”是知识、智慧，“信”是言而有信、信守承诺。唯独“义”的概念，语义模糊，没有具体的主体性品格。“义者宜也”，不是对主体品格的规定，而是对主体行为品格的规定，带着明显的实践性特征。历代文人学者对此有着不同看法，认为以“宜”释“义”过于宽泛，没有实质性内容，容易失去圣贤的本意，导致人们不重视主体人格的修炼。实际上，这正是“义”的生命力所在。“义”的最大理论价值就是妥善应对了“经”与“权”的矛盾，在社会伦理道德领域实现了普遍性与特殊性、绝对性与相对性的统一。任何伦理道德准则，都具有普遍性和绝对性的内涵，属于“经”的范畴。普遍性是对社会各种伦理道德现象背后共性内容和规律的把握，绝对性则是要求人们在相同的伦理道德领域遵守同一的价值和准则。然而，普遍性并不是孤立的实体，而是存在于特殊性之中，没有特殊性就没有普遍性；绝对性也不可能没有例外，只是相对之中的绝对，由此引出了“权”的概念。一般而言，“经”是指伦理道德的主体品格，强调道德原则的普遍性和绝对性，强调坚守道德原则的重要