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浅谈法官的品格和培养　　品格也即指人品，是内化于心，外化于行的一个人最高精神境界，是一个人之所以得到大家尊重、佩服的重要品质和气度，体现的是一种理想、一种信念、一种精神、一种力量，有着震撼人们的心灵和令人信服的人格魅力。通过人们的“一种感觉”实现，实质是人们的认同和依赖感。一、法官品格的内容司法作为社会正义的最后一道防线，它承担着非同寻常的社会责任。在法治社会里，法官被喻为公平正义的化身，是社会良知的守护神。新时期要求法官积极推进社会矛盾化解、社会制度创新、公正廉洁执法这三项重点工作，走进法庭能够明法善断、定分止争；踏上讲台能够辨法析理、释疑解惑；到群众中去能够察民情解民忧；在满足人们司法需求中把握社情民意，在注重办案艺术中追求法律效果和社会效果的完美结合，在科学严谨的辨法析理中演绎好善良公正之术。为达到上述目标，法官的品格应当具备：公正、忠诚、善良、廉洁、谦恭、睿智、为民。而其中的公正、廉洁、为民，继XX年9月最高人民法院党组将之确立为人民法庭庭训后，于XX年3月11日第十一届全国人民代表大会第三次会议上，最高人民法院院长、中国的首席大法官王胜俊代表全国法官作出庄严宣示为人民法官的核心价值观。法官应当公正。法者，平之如水，所谓触不直以去之，这是古老的东方阐释。《美国法官行为准则》规定：法官应该本着提高司法机构在老百姓中的公信力来履行职责，所有法官必须具备正直、公正的品行。《德国法官法》在法官誓词中写到：法官仅服务于真理和公正的事业。联合国《司法独立准则》规定：法官应当根据事实和法律，不受任何限制，不正当的影响、引诱、压力、威胁、干预的妨碍，无论是来自何地、针对何人，对有关争议作出公正无私的裁判。可以看出，古今中外，公正是法官职业道德的共性要求，是人类的永恒追求。立法是分配的正义，司法则是矫正的正义。法官只有公正司法，才能真正发挥矫正功能，从而化解纠纷，处理矛盾，纠正失范，制裁不法，为社会消除不和谐因素，使权力被规范、权利受尊重、利益有保障、纠纷可诉求、秩序得维护。公正是人民群众对司法的殷切期望，是法官的基本职责。法官应当忠诚。忠诚是一种理念，是我国传统文化中推崇的基本道德范畴，也是衡量人品的基本准则之一。中国文化中的“士”，讲的是情操、气节、忠贞。《荀子·尧问》有云：“忠诚盛于内，贲于外，形于四海。”忠诚就是一种归属感，一种责任感，也是一种气节，以崇高的信念做支撑。作为人民法官，我们头顶上的国徽、胸前的天平，时刻鞭策着我们，要用忠诚来平衡内心，确立理想信念，树立人生坐标，要忠诚于党，忠诚于法律，忠诚于人民，忠诚于自己的内心和良知，做到党在心中，人民在心中，法在心中。法官应当善良。英国哲学家罗素认为：在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最重要的。法官亦然。做为一个法官，首先要做一个善良的人，通俗地说，就是要有爱心。仁者爱人。孔子在论语提到“仁”有109次之多，当他的学生问他什么是“仁”，他的解释就两个字——爱人，就是做到真心实意地对别人好。如“能近取譬”就是伸手帮扶一把离你最近的需要帮助的人，就算做到了，“可谓仁之方也”。爱心体现在有恻隐之心、善恶之心、恭敬之心和是非之心。这也印证了西方一句法谚：法是善良和公正的艺术。法官在司法活动中要用爱心去缝合当事人的创伤，去调整社会的失衡，体恤民意民情，关注弱势群体，给他们更多的人文关怀。法官应当廉洁。公生明，廉生威。廉洁是法官核心价值观的基石，应为法官本色。在当前执法环境、社会环境纷繁复杂的情况下，法官应当做到克己、克私、克欲；守得住清贫、经得住诱惑、熬得住艰苦、顶得住歪风、管得住小节、受得住委屈，切实做到廉洁奉公。法官应当谦恭。在人们的心目中，法官是威严的，是高高在上的，好象不是这样的形象，就会有损法律的震慑力。但是法官所裁判的案件特别是民事案件，面对的是普通老百姓，纠纷往往起因于他们之间扯不断的渊源，因此，法官如果有着平和的心态、热情的态度、宽容的性格，谦和有礼，耐心倾听，尊重当事人，理解、宽容和体谅当事人，那怕是当事人固执的性格和肤浅的认识。即便是面对那些素质低劣的人、讲了一些不符合法律的话，甚至有一些不符合法律规范的行为，法官亦应该保持足够的克制和谦恭，不要动辄训斥，要心平气和地引导，不能因自己的行为失当致使本来是当事人之间的对抗演变成当事人与法官的对抗，极大地伤害案件审理的效果。当然，我们所讲的法官的谦恭，不是指在审判活动中无原则地听由当事人摆布，而是指法官在审判案件时，语言要温和，举止有分寸，行为有教养，对人要尊重，以法说事，以理服人。这是一种博雅，是一种情怀，是一种自信，更是一种力量。法官应当睿智。睿智是同学识、智慧紧密联系的，是知识的综合运用、是能力的表现。一个优秀的法官，是睿智善断的。睿智体现在诉讼程序的有效把握和驾驭能力上，体现在对复杂案情的事实认定上，体现在洞察