从“文本中心”到“本文探求”——文学人类学研究范式探讨精选.pdfVIP

从 “文本 中心’’到 “本文探求’’ 文学人类学研究范式探讨 王 璐 [摘要】徐新建教授提 出了本文／文本这一有效而实用的文学人类学研究范式，本文旨在分析他提出这一范式背 后的学术思考与学术脉络，重点以他的民歌研究为例来说明其对 “本文事像”的探求与实践，并阐释这一研究路 径对文学人类学学科发展的意义所在。 [关键词]本文；文本；文学人类学；民歌 中图分类号：10—02 文献标识码：A 文章编号：1004--3926(2011)01— 160—06 作者简介：王璐 (1976一)，女，四川遂宁人，I~)Jl大学文学与新闻学院博士研究生，成都信息工程学院文化艺术学院 讲师，研究方向：文学人类学研究。四JlI成都 610064 自80年代 以来，人类学界发生了关于 “表述 历来是 “文人、文字至上，口语，民间皆不人流”，在 危机”的讨论，u表述所涉及的问题之一是人类怎 徐新建看来，真正的整体的文学与文化观是文字 样认识和理解关于 自身的世界，特别是怎么认识 文化 一口语文化，书写文学 一口语文学的补充与 世界中的同一对象，对此，在 “表述危机”产生的前 循环。[4]( 第二个层次是从文字 内部来说。文 后发生过一些著名的争论，①人们开始关注 “表象 字指的是 “汉文字”，文字本位其实后面还潜存着 和现象之间的差异以及表述的反讽(ironyofrepre． “汉字本位 (中心)”，而在 “汉字本位”的观念下， sentation)”。】(。那么怎么穿越各类文本 ，去寻 “所谓写作，实际上意味着汉语圈内小部分文人精 找这些表述所描写的对象?在此情况下，文本／本 英的有 限展示。”[5】(¨”最后是对 “文 ”的反思。 文范式借用中文自身的含义(下文将要论及)提出 “文”是什么?字的初创，一直被认为是人类伟大 来，具有重要的认识论及方法论上之意义。此处 的值得敬仰的行为。仓颉造字，“天雨粟，鬼夜 的本文／文本的两重结构，是同一文化样态的两个 哭”。文者物象之本，仓颉之初作画，盖依类象形， 层面。一个是样态或事物的自身，一个是样态呈 故谓之文。 文‘”为物象之本。 “傍及万品，动植 现的形式。这一对关系在他的两篇文章 《寻找 “本 皆文”。 文‘”泛指一切事物的外部文采 ，即万物 文”》、《“本文”与 “文本”之关系——人类学的研 的形态色泽和声韵之美。然而时至今 日，“文 ”走 究范式问题》 中作了清晰的阐释。下文就此范 过了漫长的衍生之路：从 《说文解字》“文”，错画 式的学术脉络及其意义进行梳理和阐释。 也，到 《文心雕龙》的 “心生而言立，言立而文 明”，再引申为 “礼”。直到今天衍生出了汉语中 一 、 对 “文本中心”的回顾与反思 与 “文”相关的字词：文章、文学、人文、文人、文化、 1．“文字”与 “文本” 文明，与此对应的是文盲、文教 。甚至 “跟 印刷术、 “文字”与 “文本”是社会进步的产物，我们越 跟国家结合在一起，上升到一种非常权力化的东 来越依赖其认识 自身所处的世界。文本／本文范 西，这种过程恰恰阉割了或者淹没了非文的历史 式的提出，正是缘于人类学界对 “文字本位”传统 代际关系，成 了一种文字杀父这样一个历史表 与 “文本 中心”主导的多层次反思。 述。”⑤90年代，徐新建以田野调查撰写的 《苗疆考 首先是对 “文字本位”的反思。第一，从外围 察记——在 田野中寻找本文》