论当代美学研究中的时间性缺失.pdfVIP

2009年第l0期 山 东社 会 科 学 No．10 总第 170期 SHAND0NGSOCIAL SCIENCES GeneralNo．170 · 文学研究 · 论当代美学研究中的时间性缺失 傅松雪 (山东大学 文艺美学研究中心，山东济南 250100) [摘要] 由于既定 的学术范式 的惯性作用 ，我 国当代 主流 关学 中的形而上方法和认识 论 哲 学导 向依 然 占统 治地 位 ，依 然跳 脱 不 出 “理性 ”、“静 观 ”或 “逻 辑推 演 ”的深 渊 ，摆 脱不 了 “单一原 因—— 直接 结果”的现成化 的思维定势或 范式 。通过对 当代 中国美学 的历 史反 思 ， 追寻着 当代 美学 自身发展 的 内在逻辑 ，我们认为 ，这是一种 “隐性 ”的主体性 时 间逻辑在起作 用 ，而 “进 入 … 时间”则成为 “接 近 ”美 学的最切 近方 式 。 [关键词 ] 当代关学 ；认识论 ；时 间；生成 [中图分类号 ]101 [文献标识码 ]A [文章编号2009]l0_啊0l08 5 自20世 纪 90年代 以来 ，国 内美学 界面对美 学研究 的沉寂 状 态 ，在不 断强化理 论 反思力度 的 同时 ，也提 出了诸 多理论主张 ，出现 了反理性美学①、存在论美学 、新实践美学和生态美学 ，这些美学体系或派别都有一 定 的真理性 ，都对 当代 中国美 学 的建构 做 出了 自己的贡 献 ，体 现 出理论界开辟 新世纪 中国美学新 的发展 阶段 的宏愿与诉求 。但 由于既定 的学术范式 的惯性作用 ，我 国当代主流美学 中的形而上方法和认识论哲学导 向 依然 占统治地位 ，依然跳脱不 出 “理性 ”、“静观 ”或 “逻辑推演 ”的深渊 ，摆脱不 了 “单一原 因——直接 结果 ” 的现成化的思维定势或范式 。学界 已经有越来越 多 的学者开始意识到我们必须超越现有 的美学研 究模 式 ， 才有可 能使 中国的美学发展获得一个大 的突破 。但是 ，究竟应该怎样超越 ，什么才是 阻碍 中国美学发展取得 突破性进展 的关键 问题? “困惑 的结果总是产生于显而易见 的开端 (假设)。正 因为这样 ，我们才应该特别 小心对待这个 显‘而易见 的开端 ’，因为正是从这儿起 ，事情才走上 了歧路 ”2()。毕竟 “你如何开端 ，你就如何 保持 ”⑨。也许 ，只有 回到主客二分思维结构 的本源处 ，我们才 能彻底揭示 出蕴含在开端之 中的那个神秘 的 东西 。 根据一些学者 的总结 ，导致近代哲学 、美学二元对立 的主客关系有三个显著特征 ：实体性 ，即存在着独立 自在 的某种 东西 ；二元性 ，即主体与客体彼此外在 ，即使讲 统一 ，也是在分离基础上 的统一 ；超验性 ，即承认有 超感性 的、超经验 的、形而上 的本体世界 。这种主客关系从本体论角度看 ，就是思维与存在 的关系 问题 ；从认 识论角度看 ，就是思维与存在 的同一性 问题 ，由此衍生 出近代 哲学身与心 、灵与 肉、理智与情感 、事 实与价值 等一系列二元对立 范畴 ；从方法论上看 ，主要 由唯理主义 的演绎法与经验主义 的归纳法构成 ；从思维方式看 ， 则体现 了一种典型 的非此 即彼 、相互对立 的实体性 、因果性 的思维方式 。 主体性被确立为一切事 实 的坚 固 收稿 日期 ：2009—0h6—2O 作者简介：傅松雪(1978一)，女，山东临沂人，山东大学文艺美学研究中心博士后，主要从事文艺学 、美学研究。 ①从生命美学、超越美学到生存美学、体验美学 ，一直到当前的 “身体美学”和 “日常生活审美化”等思潮，都带有强烈的反理性特征。 ②[美]布洛克：《美学新解》，滕守尧译，辽宁人民出版社，1987年版，第202页。 ③[德]海德格尔：《海德格尔选集》，孙周兴译，上海三联书店，1996年版，第 1Oll页。 ④张永清：《从思维方式看现象学对新世纪中国美学建设的意义》，《学术月刊}2005年第 10期，第42—43页。 1o8 基础 ，成为哲学 、美学思想或其思维方式不证 自明的中心范畴或逻辑起 点 ，