社会学第六章社会化.pptVIP

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社会学第六章社会化

第三节 社会化的重要理论 一、社会心理学派 社会心理学派对社会化研究的历史最为悠久。它从个性发展角度来研究社会化,认为社会化就是人的个性形成和发展的过程,社会人就是经由社会化过程而形成的有个性的人。 主要探讨的是社会化过程中个人独特的人格和自我意识到底是怎么形成的呢? 美国社会学家﹑社会心理学家。生于密歇根州安阿伯市。1887年毕业于密歇根大学﹐获学士学位。1890年重入密歇根大学攻读政治经济学和社会学﹐1894年获博士学位。以后一直在密歇根大学执教。曾任美国社会学会主席。主要著作有﹕《人性和社会秩序》﹑《社会组织》《社会过程》等。 1.库利的“镜中我”理论 社会学家库利(CHCooly,1864到1929年)是最早将“自我”概念引入社会化研究并对其作出出色研究的社会学家之一。他首创了个性是通过社会相互作用而发展的社会学观点。 库利反对社会达尔文主义和心理学本能主义,强调人的社会属性和社会生活不可分。他认为﹐人的自我是在与他人交往的过程中由社会互动所形成的“镜中自我”﹐是一种社会性产物。家庭﹑游戏群体和邻里是形成这种社会性人格的“首属群体”。个人与社会是不可分割的有机整体﹐任何割裂两者关系的做法都不可能正确地理解社会生活。 库利还考察了社会分工和社会分化造成的社会结构的变迁及其对人格的影响。认为在社会分工相对不发达的情况下﹐个人活动范围比较狭窄﹐往往以其完整人格介入单一群体活动。随着社会分工的扩大和社会分化的加深﹐出现了许多次属群体﹐首属群体对个人的影响相对地逐渐减弱。由于个人同时分属于若干群体﹐因此个人往往以其受过训练的专门化部分参与各群体活动﹐整个社会关系呈现非个人化的趋向。在研究方法上﹐库利强调对行动者主观意识的理解﹐要求社会科学家运用影像和联想的反省方法﹐从內部了解和认识行动者的动机﹐并以此解释社会行动的意义。库利的这些思想对当代互动理论具有重要影响。 他将自我意识的形成分为三个阶段: 第一阶段,我们设想自己在他人面前的行为方式; 第二阶段,在做出行为之后,我们设想或理解他人对 自己行为的评价; 第三阶段,我们根据自己对他人的评价的想象来评价 自己的行为,并据此做出下一步反应。 在循环往复的过程中,就逐渐形成了每个人的自我意识和人格。 库利非常形象地将通过观察别人对自己行为的反应而形成的自我概念称为“镜中我”,即每个人的“自我”观念其实是他人这面“镜子”的反射。 2.米德的“角色扮演”理论 米德是符号互动论的代表人物,所以他关于自我意识的观点也带有符号互动论的色彩。他详尽地阐述了人们之间通过动作、手势、面部表情,特别是语言等象征符号发生的交往,人类的沟通主要依赖于对他人象征性动作和语言的解释。 米德认为,自我意识是随着符号使用能力的发展而发展起来的。 他认为,把别人的态度内化,并且按照社会上其他人的一般期待来判断自己的行为过程就是社会化过程。他把自我区分为“主我”和“宾我”。 “主我”是自我中不含任何符号的那部分直接经验,即感到饥饿、感到痛苦、感到压抑、感到快活、感到陶醉、感到需要满足自己的种种欲望的那部分。“主我”是本能的、自私自利的、任性的和未经社会化的,为自我和人格的形成与发展提供了动力; “宾我”则是自我的社会方面,是受他人的行为和态度、社会道德规则和组织制度制约的那部分,是了解了社会规范、价值标准和社会期望的社会化了的自我。是在社会互动过程中形成和发展起来的。而且人们的生存环境,包括国家、地理环境、家庭、社会制度与秩序、以及语言、法规与习俗等,都将作为元素进入“宾我”的世界。 作为“主我”,一个人只想满足自己的各种需求和欲望。作为“宾我”,他(或她)则会意识到自己是一个客体,他将按照别人对他的要求与期望来调整和左右自己的态度和行为;他的自我评价也是他所设想的他人对自己做出的评价结果。“主我”与“宾我”是相互建构的,自我的发展过程就是“主我”与“宾我” 之间的一个连续不断的互动过程。 社会化的实质是“角色扮演”,即学会理解他人对于角色的期待,并按照这种期待从事角色行为的能力。社会化过程可分为三个阶段:模仿阶段、嬉戏阶段和博弈阶段。 社会化过程就是一个从只能扮演有限的、特定的角色到能够扮演普通的“一般化他人”的角色演进过程。 库利和米德的社会化理论虽然有差别,但有一点是共同的,即他们都强调社会化过程中的社会因素,基本上把自我意识和人格发展过程看作是一个社会互动过程。 二、精神分析学派 代表人物是弗洛伊德与埃里克森。精神分析学派也十分重视社会化过程人格和自我的形成与发展,但他们与社会心理学派的不同在于,社会心理学派强调的是个体与社会之间的协调,而弗洛伊德则看到这两者之间更为基本的是冲突,他认为我们越是文明,就必定越不幸,因为文明的生活要求我们去压抑许多深层次

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