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第三章 社会保障的历史及演进
第三章社会保障的实践及演进 主要内容 中国社会保障实践 国外社会保障实践 社会保障制度化 以《济贫法》为开端 现代社会保障制度的开端 古代社会保障措施和实践 仓储制度 西周时出现了仓储制度,建立专门的粮仓,储存粮食,借贷或放粮救荒、济贫。当时,仓储称为“委积”,意指除税收以外储蓄之余财,用于济贫、救荒、供养征战阵亡者的老弱眷属、招待宾客等。之后,仓储制度在历朝历代沿袭下来,如战国时期叫平籴仓;汉代称常平仓;隋代设义仓、社仓;唐代设常平仓和义仓;五代后周设惠民仓;宋代推广惠民仓、广惠仓、丰储仓;明代有预备仓、济农仓;清代州、县设常平仓,市、镇设义仓,乡村设社仓等等。 设立专门官职,负责社会保障事务。 《周礼》 “太宰”统管平均百姓贡税负担、“以生(意为养)万民”、“以利得民”、“以富得民”等;“小宰”协助太宰工作,其责有相同之处;“医师”执掌医务政令,为国中生病、受伤者医治;“疾医”之责是“掌养万民之疾病”(注:《周礼·天官冢宰》。); 大司徒:实行荒政和救济孤寡等; “遗人”具体负责日常及灾荒时的救济与施舍; “司救”亦有在天灾疫病时“以王命施惠”之责; 其他如“旅师”、“遂人”、“族师”等基层官吏,也都有查明老幼残疾情况,据以施惠、散利、均役的责任。 当时虽未有专门的社会保障机构,但国家极为重视社会保障事务,从中央至地方设置专门的或兼职官员负责实施对灾民以及老幼残疾、鳏寡孤独、贫穷疾病之人的救济与帮助。 《周礼》:大司徒保息六券万民:一曰慈幼;二曰养老;三日赈穷;四曰恤贫;五曰宽疾;六曰安富。这些措施大体上相当于今天的儿童福利、老人福利、就业服务、社会救济、医疗保健、社会安全等。 建立荒政制度,重视灾民救助。 《周礼·地官司徒》中提出了十二条旨在灾荒之年“聚万民”的荒政措施,灾荒之年,要对人民贷给谷种和粮食、减轻各种租税、宽缓刑罚、免除为公家服务劳役、开放关市山泽的禁令、免除市场货物的稽查、简化吉礼与丧礼的礼仪、收藏乐器不奏、简化婚礼以增加人民结婚机会、求索重修旧有而已废的祭祀、铲除盗贼 。这是我国历史上最早的成系统的社会保障措施。 古代的灾害救助 养恤:主要包括施粥、居养、赎子等措施。施粥是给予灾民粥食,维持其生存;居养是临时收容抚恤灾民;赎子是由政府出钱为灾民赎回被迫出卖的子女。 蠲缓:主要包括蠲免和停缓。蠲免是指免除赋税、徭役。 赈济:主要包括赈粮、赈银等,即向灾民发放粮食,衣物,或银钱帮助灾民度荒。赈济中还有赈银的做法,赈银有按人头计年龄给付的,有按户计口数给付的。 贷赈:主要是在灾荒时期,由政府贷给灾民耕牛、农具、种子,帮助灾民恢复生产,能发挥出更积极的救灾作用。 工赈:即“以工代赈”,是历代救灾的传统做法。一举两得,是较积极的救灾措施。 安辑:即对逃荒流离的灾民进行安顿,主要措施包括给田、赍送等。 官员退休制度 ”致仕”:是指官员在年老或多病时,把职务归还给帝王,以摆脱政务颐养晚年。 始于商代,西周趋完善。《礼记?曲礼》记载:“大夫七十而致事(仕)” 汉代官员退休时,朝廷给予一次性的重赏,此外还给原俸的三分之一,直到去世 唐代对退休大臣不但赏赐从优,而且明文规定:“五品以上致仕者,各给半禄”,外官五品以下,退休时各给一份承业田以养老。 宋代、明代,退休官员的俸禄更有提高。 1949年后,人民政府在国家公务人员中推行的退休、离休制度,可以看出其历史的承继和延续。 邻里互助 重要的支撑体系 北宋大臣吕大防、吕大临兄弟俩在自己家乡蓝田(今陕西省内)与邻里亲友共同制定的《吕氏乡约》把社会民众相互帮助的要求用契约规范的形式确定下来。要求凡同约者在别人遭遇灾难时发挥团体的作用互助互济,用大家的力量分担一家的风险,这种约定体现了中国古代村民朴素的社会保障的精神。 南宋朱熹推行于全国 王阳明:《南赣乡约》 ,“死丧相助,患难相恤,善相劝勉,恶相告诫,息讼罢争,讲信修睦” 社仓制度 仓储制度中的一种,以民间力量为主兴办的互济性质的备荒仓储。 社仓始于隋代,《隋书?长孙平传》载:“开皇三年……奏令民间每秋家出粟麦一石以下,贫富差等,储之闾巷,以备凶年” 。 南宋朱熹大力倡导社仓,并订立了一套较为完备的制度。明、清时期朝廷官府出面组织,如《明史》载:弘治中,江西巡抚林俊上书请建常平仓和社仓。 明嘉靖八年,乃令各抚、按设社仓。以20至30家为一社,择家殷实而有义行者1人为社首,处事公平者1人为社正,能书算者1人为社副。每户按出谷多少分为上、中、下三等。每户每年出谷1至4斗,每斗外加损耗5合。遇灾荒年,上户需借谷者,可酌情贷之,有收成后还仓;中、下户需借谷者,可酌情赈给,不必还仓。 兴办居养机构 居养制度产生于汉代,非正规性的 宋以后,出现固定的居养机构如居养院、安济坊、福田院和漏泽园等,专为收容流民、乞丐和鳏、寡、孤、
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