巴渝传统城镇与民居建筑风貌开题报告PPT.ppt

* 巴渝传统城镇与民居建筑风貌应用研究开题报告 重庆市规划局/重庆大学建筑城规学院 2010.09 一、研究的目的及意义 对巴渝建筑风貌的认识过程 巴渝文化的多元、兼容以及漫长的历史发展中形成的文化内涵的多层次性给巴渝建筑风貌的界定带来了困难。近几十年来，对巴渝建筑风貌的认识先后走过了 “抗战文化”、“红岩文化”或“山城吊脚楼”、“民俗一条街”等阶段，但以上只是片面强调了巴渝建筑文化的某些特点，对巴渝城镇、建筑地域性特征的多元性、多层次性还缺少全面的认识，出现了在城市建设中将巴渝建筑风貌简单化、符号化，以及对某些历史阶段的城市文化遗产保护不够重视等的现象。 又由于对巴渝传统城镇和建筑的空间环境、风格特征等方面尚未能够系统地提炼与总结，在城市建设中出现了粗制滥造的风貌设计，甚至更有不尊重巴渝地区的地域文化特质，盲目照搬“欧式一条街”或北方官式、江南水乡等其他地区传统建筑风格的做法，对重庆城市（镇）特色的延续和发展无疑造成了消极的影响。 时代的要求 重庆直辖以后，当前的城市建设中城市与建筑设计、历史文化遗产保护等工作在深度、广度上的展开，亟需对巴渝城镇与建筑的风貌特点以及历史文化内涵有系统的梳理，以给相关工作的提供参考和建议。 二、巴渝建筑文化的历史构成 巴渝文化在特殊的地理环境下经过几千来不断的更新演化，逐渐形成了其独特的风格和内涵;自然地理特征的多样性，历史上多次大规模的人口迁移，突变式的历史发展进程和，造就了巴渝文化多元、开放、融合的特性，反映在城市与建筑上，就是城镇、建筑形态的多样性、地域性、包容性。巴渝传统建筑的博大多元为当前的城市建设和巴渝建筑创作提供了丰富的借鉴素材，同时也提出了新的课题。 构成一：泛巴文化——古代干栏式聚居 构成二：汉唐遗风——汉阙、摩崖、楼阁 构成三：抗蒙重镇——城墙、城门防御体系 构成四：湖广填川——传统场镇、会馆与民居 构成五：开埠文化——城市与建筑中的西风东渐 构成六：抗战风云——陪都建筑风貌 构成七：创新与发展——民族形式、产业文化、现代主义 ●明清传统场镇与民居的滥觞 （元末-明-清） 重庆位于长江和嘉陵江交汇处，是“湖广填四川”移民大军从三峡水路入川后的落脚点并逐渐向四川中、西部扩散迁移，从而形成了多种地域的文化在这里相遇。散播和交融的局面，最终外来文化与本土文化整合交融，形成了带有移民文化烙印的巴渝文化。 商业和水运的发展促成了大量场镇的形成。街巷、檐廊、院落等构成了场镇的主要外部空间形态。场镇建筑风格多以穿斗结构、白墙黛瓦、吊脚、筑台、靠崖、梭坡登等为主要特点。 移民文化体现在建筑方面最突出的是丰富了巴渝地区的建筑类型。作为移民文化的直接产物—移民会馆大量出现。 ●西风东渐以及陪都建设 （1840-1940年代） 重庆开埠后成为四川和西南地区的商业和金融中心，使得重庆民居中出现了许多西洋式的建筑与园林式的别墅公馆，并成为重庆城市风貌的有机组成部分。 20世纪20-30年代，重庆文化开始走中西结合发展的道路，出现了大量“中西合璧”式的建筑作品 。现代主义建筑注重实用、追求以较经济的手段获取更多使用价值的创作理念，与重庆地区讲究实效、不拘一格的建筑传统和其不发达的经济状况相一致，从而逐渐使现代主义建筑创作思想成为目前重庆地区建筑创作的主流， 抗日战争期间作为战时首都的重庆,是大后方的政治、经济、文化中心,,留下了大量的反映重庆近现代发展历史的抗战史迹。 三、巴渝传统建筑风貌相关历史遗存 磁器口 湖广会馆-东水门 金刚碑 解放东路-白象街 米市街 打铜街 白塔（合川） 弹子石老街 慈云寺老街 鱼洞老街 十八梯历史街区 马桑溪老街 中梁山老街 黄桷垭历史街区 川道拐历史街区 石板坡历史街区 寸滩老街历史街区 四方井（万州） 五、巴渝城镇建筑风貌研究的现状 国际上对于传统聚落和建筑的研究在近半个世纪以来方兴未艾，代表性著作有拉普普特的《住屋形式与文化》、原广司的《世界聚落的教示100》，藤井明的《聚落探访》等，分别对世界各地乡土聚落的形态构成、空间特征及其与文化的关系进行了介绍与剖析。国内对于传统城镇、民居的研究从上个世纪中叶起始至今，也有了可喜的成果。近年来，研究的着眼点已经从民居类型、装饰、风格等，进而发展到对城镇、聚落整体性形态特征和空间规律、空间与人的关系以及与环境关系的研究。其代表性著作有段进等著的《太湖流域古镇空间结构与形态》、蔡凌的《侗族聚居区的传统村落与建筑》等。 在巴渝传统城镇和建筑研究方面已经开展了一些相关的工作。早在五、六十年代，重庆建筑工程学院（今重庆大学）叶启莘、辜其一教授等人就曾在成渝沿线展开过对民居、会馆的调查工作。近年来随着民居研究热再度兴起，