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第十三课陈子昂登幽州台歌柳永八声甘州PPT
注释 ①潇潇:雨声急骤; ②渐:慢慢地,一点一点地。 霜风:刺骨寒风。凄紧:谓寒风疾厉,寒意逼人。 关河:关山河流;冷落:冷清;不热闹。残照:落日的光辉;夕照。当楼:对着楼台。 ③是处:到处; ④红衰翠减:花朵凋零,绿叶枯萎。 注释 ⑤苒苒:渐渐地;⑥物华休:美好的景致已不复存在; ⑦淹留:久留;⑧颙(yóng):抬头; ⑨天际识归舟:谢眺之《之宣城郡出新林浦向板桥》诗:“天际识归舟,云中辨江树。” 误几回天际识归舟,指多少次将远处来的船误认作是丈夫的归舟,极写思情之深⑩争知:怎知。 恁(nèn嫩):如此,这样。 凝愁:愁思郁结。 三、内容分析 《甘州》是唐边地乐曲,甘州在今甘肃张掖一带。这个词调凡八韵,故名《八声甘州》。柳永写离情别绪的词,这首是代表作之一。通篇贯穿一个“望”字。上片是登临凝眸的望中所见,下片是望中所思。上片写景,下片抒情。 三、分析 上片是写登高所见之景。 第一层:“对潇潇、暮雨洒江天,一番洗清秋。”开头两句先总写秋江雨景。雨后江天,澄澈如洗。 这两句有个“对”是领字。领字所起的作用是在语意转折处总领下文若干句子,便于铺叙。 第十三课 陈子昂《登幽州台歌》 柳永《八声甘州》 陈子昂《登幽州台歌》 一、解题 幽州台又名“蓟北楼”、黄金台,亦称招贤台,位于今北京大兴,是战国燕昭王为宴请天下士而筑。 《战国策》原文系“筑宫”,后人诗文改写成黄金台之名。 陈子昂《登幽州台歌》 一、解题 武则天万岁通天元年(696),武则天委派武攸宜率军征讨契丹,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。陈子昂屡向武进言,不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(即幽州台),慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》。 三、《登幽州台歌》原文及解释 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下。 韵译 先代的圣君,我见也没见到,后代的明主,要等到什么时候? 想到宇宙无限渺远,我深感人生短暂,独自凭吊,我涕泪纵横凄恻悲愁! 三、《登幽州台歌》原文及解释 “前不见古人,后不见来者。” 这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。如战国时代燕昭王。 象燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到。 诗人觉得自己真是生不逢时,表露出自己无用才之地的感伤。 三、《登幽州台歌》原文及解释 “念天地之悠悠,独怆然而涕下。” 当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。 悠悠:长久,遥远 。 怆然:凄伤的样子。 涕:眼泪。 第三句,俯仰天地,背景辽阔。第四句,独立苍茫,形象高大。感喟孤苦悲痛,时不我待。 四、艺术特色 1、取象宏大,托意深远。给人以雄伟博大、沉郁悲壮的美感。 2、在用辞造语方面,受《楚辞》中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”本篇语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。 四、艺术特色 3、在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其式为: 前——不见——古人,后——不见——来者; 后两句每句六字,四个停顿,其式为: 念——天地——之——悠悠,独——怆然——而——涕下。 四、艺术特色 3、在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法 前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气; 后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。 《登幽州台歌》小结: 前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。 《登幽州台歌》深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪,语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。 视频见百度,搜索,“笛子独奏《登幽州台歌》演奏:马迪” 第十三课 柳永 《八声甘州》 王国维论人生三境界: 王国维《人间词话》:“ 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界”: 昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》) 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(柳永《蝶恋花》) 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。(辛弃疾《青玉案》)。 一、作者简介 柳永(约971-1053),字耆卿,崇安(今福建崇安县)人。北宋著名词人。官至屯田员外郎,故又世称柳屯田。 柳永为人放荡不羁,仕途更为坎坷。时人将其举荐于仁宗,却只得四字批语:“且去填词”。便自称“奉旨填词柳三变”,流连于歌楼舞榭,沉迷于声色词曲,潦倒终
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