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C练习三:中西政治制度创新

高三历史小测试(三)一、单项选择题(20*3=60分)1.《寻宝走进晋江》中,一位藏友展示了让人震惊的明永乐青花瓷热水瓶(如下图)。该藏友的证据,是青花瓷热水瓶底的文字:“明成祖内阁司礼太监御宝、大明永乐六年戊子秋。”他还说:“明代的时候没有胆,那个时候还没有这个工艺,装开水进去用棉被包起来(用以保温)。”以下几种说法你觉得可信的是A.明代官窑瓷器的款识一般写为“福”、“禄”、“寿”等字,从该水瓶的款识看是伪造B.明代已具备较高制瓷水平,这可能是郑和下西洋装开水用的,因此水瓶可能是真的C.庙号(成祖)一般是帝王死后才有的名号,当朝太监不可能知道,因此水瓶是假的D.明清时期瓷器种类丰富,图中水瓶与明初科技水平和工匠创作力相符,可能是真的2.孔子曾说:“富与贵,人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,人之所恶也;不以其道,得之不去也。”“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”体现的是一种A.仁义观B.义利观C.富贵观D.消费观3.中国古代某思想家把他所追求的的人生境界概括为四诀:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”这种思想产生的背景可能是A.佛教盛行,道教广为流传,儒学正统地位受到挑战B.儒学复兴,冲破了传统儒学的束缚,融合佛道思想来解释儒家义理C.阶级矛盾尖锐,社会动荡不安,封建专制统治陷入危机D.江南一带经济发展,市民工商业者在社会上实力增强4.“历史学家无从否定理学家增强了以后中国儒生的正直观念和坚决的态度……他们仍无法脱离一种被安排的环境,即一种大而无当的官僚组织治理一个大而无当的农民集团。在这前提之下,他们的主静与主敬,和西方文艺复兴时的人物观感不同。后者自由思想之展开,与当日趋向商业化的运动同时。……与之相较,宋朝的哲学家和他们无数的僚友全穿着中国官员之袍服,他们是官僚的教师。”材料中作者是要表明A.理学与文艺复兴都有长处和不足,可以相互借鉴B.东西方文明与思维方式的差异,使东西方思想观念有所不同C.农业文明与工业文明的差异,在古代与近代有所体现D.服务对象与经济基础的不同,儒学复兴不会是文艺复兴5.1956年底,毛泽东说:“现在我国的自由市场,基本性质仍是资本主义的,它与国家市场成双成对。……要使它成为地上,合法化,可以雇工。合作工厂做的衣服裤腿一长一短,扣子没眼,质量差。最好开私营工厂,同地上的作对。还可以开夫妻店,请工也可以。这叫新经济政策。我怀疑俄国新经济政策结束得早了,只搞了两年退却就转为进政,到现在社会物资还不充足。”这表明毛泽东认为A.私营经济能保留竞争机制,增加社会的物质财富B.俄国新经济政策体现不出社会主义制度的优越性C.需要对生产资料私有制进行全面的社会主义改造D.发展自由市场、限制国家市场才有益于国计民生6.在封建中国的大门由于西方资本主义国家的叩击而被迫开放的条件下,随着资本主义新生产力的引进,直接激发了中国的产业革命精神。这里所说的“产业革命精神”具体在于追求A.反帝反封建B.完善资产阶级民主政治C.民族独立富强D.发展实业与实业救国7.1928年10月3日,中国国民党中央执行委员会常务会议通过《训政纲领》,内容包括:“依照总理建国大纲所定选举、罢免、创制、复决四种政权,应训练国民逐渐行使,以立宪政之基础……治权之行政、立法、司法、考试、监察五项,付托于国民政府总揽而执行之,以立宪政时期民选政府之基础。”从材料看《训政纲领》是A.按照孙中山的遗愿,建立法治规范的社会B.由军阀割据到训政,反映了社会的需要与进步C.国民党一党专制,违背了孙中山的思想D.探索孙中山的五权分立思想,有一定的积极作用8.毛泽东诗词:“飒爽英姿五尺枪,曙光初照演兵场。中华儿女多奇志,不爱红装爱武装”。这首诗词描写的女兵形象可能出现在A.土地革命时期B.抗日战争时期C.解放战争时期D.新中国成立后9.“西欧中世纪城市孕育了新的经济关系,无论是西北欧佛兰德尔的毛纺业城市,还是当时较为落后的英国城市,14和15世纪手工业中都出现了资本主义生产方式。城市工商业者逐渐集结成市民阶级,他们作为享有自由权利的经济活动者,最终成长为能与封建势力抗衡的强大政治力量。中世纪城市市民政治的发展,促进了新的社会观念和政治法律精神的形成,成为近代西方民主政治和政体形式的制度源流。在城市工商业基础上形成的商品货币关系向农村渗透,劳役地租折算为货币地租,农奴用金钱赎取人身自由,导致农奴制和庄园制的崩溃。”材料中的城市对于近代资本主义兴起的影响理解不正确的是A.城市资产阶级发展成反封建的主导力量B.城市中孕育着资本主义生产关系C.促进了近代政治法律精神的形成D.瓦解了农村中的农奴制度和庄园制度10.1933年5月美国国会通过《农业调整法》授予农业部长:通过同生产者签订和对参与播种面积控制计划的农场给以

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