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社会主义荣辱观与大学生思想政治教育 　　摘 要：高等学校承担着人才培养、知识创新和传承文明的重要任务，在践行社会主义荣辱观方面，发挥着引领、示范和辐射作用，因此，认真践行社会主义荣辱观，扎实推进大学生思想政治教育工作意义重大。树立和弘扬大学生社会主义荣辱观，需要充分发挥课堂教学的主渠道作用，要把社会主义荣辱观教育与社会实践、校园文化建设及教师队伍建设结合起来，提高其实效性。 　　关键词：社会主义荣辱观；大学生；思想政治教育?? 　　 　　中图分类号:G641文献标识码:A文章编号：1007-5194（2008）02-0165-03 　　?? 　　胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，为高校思想道德建设指明了努力的方向。对于高校来说，这是继中央发布《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》之后，对学校思想政治教育工作又一次具有深远意义的重要指示，必将有力推动高校思想政治教育工作。 　　?? 　　一、社会主义荣辱观是中华优秀文化传统与时代精神融合的产物 　　 　　?ァ拔薏?阶级文化并不是从天上掉下来的，也不是那些自命为无产阶级文化专家的人杜撰出来的”，它是在“吸收和创造了两千多年来的人类思想和文化发展中一切有价值的东西”的基础上产生的［1］。在数千年历史长河中，先贤们的荣辱观对中华民族精神的形成，尤其是个体道德人格的养成，产生了积极而深远的影响。 　　?ピ谖夜?古代传统道德史上，以“仁、义、礼、智、信”为基本道德要求的儒家道德规范体系长期居于主导地位，它集中体现了中华民族的传统美德，在两千多年来的社会生活中产生了巨大影响。所谓“仁”，是指爱人之心、仁者爱人。作为道德规范的“仁”，它要求人们以仁爱之心对待他人，人与人之间要互相关心、互相帮助，形成相亲相爱的和谐人际关系。所谓“义”，是指正当、应该和适宜。作为道德规范的“义”，它强调个人对他人、对社会应当承担责任和义务，要求人们依据道德义务来确立自身追求的价值目标，在处理义与利的关系时坚持“义以为先”、“义以为上”、“以义制利”，在生与义发生矛盾、不可兼得之时勇于舍生取义。所谓“礼”，是指礼仪、礼制和礼则。作为道德规范的“礼”，是“仁”、“义”道德要求的具体行为模式，要求人们的一切言行都要符合礼，安心、忠实地尽其本分。所谓“信”，是指言守诺、行不欺。作为道德规范的“信”，要求人们在人际交往中要真实无妄，不欺人欺己。所谓“智”，是指知识和理性。作为道德规范的“智”，是对“仁、义、礼、信”等道德规范的理解和认同，要求人们掌握道德知识，增强道德理性，具有区分是非、明辨善恶的能力。“仁、义、礼、智、信”的道德规范体系包含着超越时代的为人处世的基本准则，是中华民族宝贵的精神财富。 　　?ピ诟锩?战争年代，毛泽东指出：“共产党员无论何时何地都不应把个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。因此，自私自利、消极怠工、贪污腐化、风头主义等等，是最可鄙的；而大公无私、积极努力、克己奉公、埋头苦干的精神，才是可尊敬的。”［2］ 在这种革命荣辱观的引导下，我们党及其领导的人民以革命为荣、以背叛革命为耻，以勇于牺牲为荣、以贪生怕死为耻，以密切联系群众为荣、以脱离人民为耻，涌现出了像抢渡大渡河十八勇士和张思德、江竹筠等成千上万的革命烈士，推动中国革命取得了胜利。 　　?ソ?入改革开放新时期以后，邓小平大力倡导解放思想和改革开放，并强调说：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。” 并且主张，“一个人不管负什么责任，在革命事业中只不过是一个螺丝钉。我们所获得的成绩绝不能看作是一个人的，而是多数同志努力的结果。”［3］ 科学地解释了个人荣誉和集体荣誉的辩证关系。在这种社会主义荣辱观的引导下，各级党组织和广大干部群众以思想解放为荣、以思想僵化为耻，以改革开放为荣、以保守封闭为耻，以带头致富为荣、以安于贫穷为耻，涌现出了一批敢于开拓创新的改革家和勤劳致富能手，推动社会主义现代化建设取得了举世公认的巨大成就。 　　?ズ?锦涛提出的“八荣八耻”，明确回答了在全面建设小康社会的实践进程中，什么是“荣”、什么是“耻”这个前提性、基础性的重要问题，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，体现了在科学发展观的指导下，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局，对于推动形成良好的社会风气，构建民主法治的社会主义和谐社会具有重要意义。 　　 　　二、在大学生思想政治教育中倡导树立社会主义荣辱观的迫切性与重要性 　　 　　?ナ紫龋?目前大学生社会主义荣辱观缺失现象严重。一方面，由于市场