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数的发展和演变精选
数,是数学中的基本概念,也是人类文明的重要组成部分。 数的概念的每一次扩充都标志着数学的巨大飞跃。 一个时代人们对于数的认识与应用,以及数系理论的完善程度,反映了当时数学发展的水平。今天,我们所应用的数系,已经构造得如此完备和缜密,以致于在科学技术和社会生活的一切领域中,它都成为基本的语言和不可或缺的工具。在我们得心应手地享用这份人类文明的共同财富时,是否想到在数系形成和发展的历史过程中,人类的智慧所经历的曲折和艰辛呢? 罗马数字 筹算 在古希腊,有一个很了不起的数学家,叫做毕达哥拉斯,他开了一间学校,教了很多学生,他的学校的名字叫“毕达哥拉斯学园”。别的人也给它起了个名字,叫“毕达哥拉斯学派”,他们认为,数是世界的法则,是主宰生死的力量,他们就像崇拜天神一样崇拜数。毕达哥拉斯和他的学生们在学园里研究数学,做出了好多的数学发现,比如“毕达哥拉斯定理”就是这么发现的。这个定理,在我们中国叫“勾股定理”。 毕达哥拉斯认为,世界上只存着整数和分数,除此之外,就再也没有什么别的数了,可是,他有一个学生,叫希伯索斯,就发现了这样的一种数,比如,一个边长是1的正方形,从一个角到对着它的一个角之间的线段长度是多少呢? 毕达哥拉斯知道了学生的这个发现,大惊失色,因为如果承认了这个发现,那他们学派的基础就没有了,毕达哥拉斯这位伟大的数学家,在这上面的表现却很不光彩;他禁止希伯索斯把这个发现传出去,否则就要用学园的戒律来处置他——活埋。 毕达哥拉斯兴师问罪,然而希伯索斯事先已经得知了消息,他抢先一步逃走了。毕达哥拉斯学派是不会放过他的,他们在一条海船上发现了他,把希伯索斯装进了口袋,扔进了大海,希伯索斯就这样被害死了!”。希伯索斯虽然被害死了,但是他发现的“新数”却还存在着,后来,人们从他的发现中知道了除去整数和分数之外,世界上还存还着一种“新数”。 这一悖论直接触犯了毕氏学派的根本信条,导致了当时认识上的“危机”,从而产生了第一次数学危机。 第一次数学危机对古希腊的数学观点有极大冲击。这表明,几何学的某些真理与算术无关,几何量不能完全由整数及其比来表示,反之却可以由几何量来表示出来,整数的权威地位开始动摇,而几何学的身份升高了。危机也表明,直觉和经验不一定靠得住,推理证明才是可靠的,从此希腊人开始重视演译推理,并由此建立了几何公理体系,这不能不说是数学思想上的一次巨大革命。 由无理数引发的数学危机一直延续到19世纪下半叶。1872年,德国数学家戴德金从连续性的要求出发,用有理数的“分割”来定义无理数,并把实数理论建立在严格的科学基础上,从而结束了无理数被认为“无理”的时代,也结束了持续2000多年的数学史上的第一次大危机。 假设给定某种方法,把所有的有理数分为两个集合,A和B, A中的每一个元素都小于B中的每一个元素,任何一种分类方法称为有理数的一个分割。 对于任一分割, 必有3种可能, 其中有且只有1种成立: A有一个最大元素a,B没有最小元素。例如A是所有≤1的有理数,B是所有1的有理数。 B有一个最小元素b,A没有最大元素。例如A是所有1的有理数。B是所有≥1的有理数。 A没有最大元素,B也没有最小元素。例如A是所有负的有理数,零和平方小于2的正有理数,B是所有平方大于2的正有理数。显然A和B的并集是所有的有理数,因为平方等于2的数不是有理数。注::A有最大元素a,且B有最小元素b是不可能的,因为这样就有一个有理数不存在于A和B两个集合中,与A和B的并集是所有的有理数矛盾。 第3种情况,戴德金称这个分割为定义了一个无理数,或者简单的说这个分割是一个无理数。 前面2种情况中,分割是有理数。 这样,所有可能的分割构成了数轴上的每一个点,既有有理数,又有无理数,统称实数。 由于虚数闯进数的领域时,人们对它的实际用处一无所知,在实际生活中似乎没有用复数来表达的量,因此在很长一段时间里,人们对它产生过种种怀疑和误解。笛卡尔称“虚数”的本意就是指它是虚假的;莱布尼兹则认为:“虚数是美妙而奇异的神灵隐蔽所,它几乎是既存在又不存在的两栖物。”欧拉尽管在许多地方用了虚数,但又说:“一切形如,√-1,√-2的数学式子都是不可能有的,想象的数,因为它们所表示的是负数的平方根。对于这类数,我们只能断言,它们既不是什么都不是,也不比什么都不是多些什么,更不比什么都不是少些什么,它们纯属虚幻。” 继欧拉之后,挪威测量学家维塞尔提出把复数(a+bi)用平面上的点来表示。后来高斯又提出了复平面的概念,终于使复数有了立足之地,也为复数的应用开辟了道路。现 在,复数一般用来表示向量(有方向的量),这在水利学、地图学、航空学中的应用十分广泛,虚数越来越显示出其丰富的内容。 美丽的数 fin *
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