泰国人的社交礼仪精选.doc

浙江树人大学 课程论文 课程名称：国际商务礼仪与习俗 泰人重头轻脚，脚在人们的眼中是最低下的。因为泰国气候常年如夏，古代泰人都习惯光脚行走，所以脚被认为是最脏的。当你与泰国朋友围坐一起时，切勿把鞋底翘起对准任何人。这是一种侮辱性的举动，意即把人踩在脚下。用脚指东西更是失礼，而用脚踢门，则会受到人们的唾弃。 在递送物品给人时，要用右手，不要用左手。因为古时，左手是用来干便后擦洗屁股等脏活的，所以它也是肮脏的，用左手递物是一种鄙视人的举动。 切忌用红笔签名。在泰国，死者的名字是被人用红笔写在棺材上的。红笔签名，表示这人已死。 知识、学问在泰国受人敬重，切勿在找不到凳子坐时，随意拿本书来坐，这是忌讳的。 神圣的头 "入门问讳"、"入国问禁"，这是我国古代的两句成语，意思是：进入别人的家门，先问清楚家主祖先的名讳；进了别国，要问明别国被禁止的事情。这是为了避免引起人家的不快，受人腹诽而不觉，同时也是对别人的一种礼貌；否则严重的，会受到辱骂或鞭挞，因为禁忌是准宗教现象。但它仍是民俗，不是法律。 对泰人来说，头是神圣而不可侵犯的。如有人任意触摸某人的头，则被认为是对被触摸者的极大侮辱；若用手打孩子的头，孩子一定会得病。孩子的头只允许国王、高僧或父母抚摩。理发师在理发前，要先说声"对不起"之类的话。当一人向另一人传递东西时，若中间有他人在坐，切勿越过他人的头传递东西，否则会被人视作不礼貌的举动。在住房门口上方悬挂内裤，对进进出出的人是一种侮辱。凡此等等，切勿大意。泰人之所以如此敬重头，是因为他们认为头颅的天灵盖处是灵魂出入之处，所以是神圣不可侵犯的。它是泰人原始信仰--灵魂崇拜的一种沿袭。 泰国人的坐姿 过去，泰国一般家庭都习惯进屋脱鞋，席地而坐。20世纪初，当沙发、椅子等西方坐具开始流行时，很多人都不习惯。现在，虽然这些西方坐具已经普及每家每户，但仍有不少家庭或某些场合仍保持席地而坐的习俗。泰国的传统坐姿有两类，一类是有凳子，椅子等坐姿；另一类是席地而坐的坐姿。 1．有坐具的坐姿 在有长者或长辈在座的场合，小辈为了表示对他们的礼貌，坐姿应该是两手掌相叠，放在腿上，上身微躬而坐。如有至尊者或达官贵人在座，小辈的上身还要下躬，使两肘放在大腿上，两手掌相叠于膝盖稍上处。 2．席地而坐的坐姿 席地而坐时，小辈或下级为了对长辈或上级表示自己的谦恭，有两种坐姿： 跪坐。男子坐时，两腿跪地，脚尖直立登地，臀部坐在脚跟上，上身挺直，两手掌相叠放在大腿上。如是女子，脚背贴地，其他动作与男子同。 叠腿侧坐。坐时两腿向一方自然曲叠，向左、向右都可。男子两膝盖之间稍留距离，两手掌相叠放在膝盖上或自然下垂；或一手支地，一手放在大腿上。取这种坐姿时，还可用收腿、躬身等不同姿势来表示对长辈或达官贵人的敬意。这种坐姿文静优美，泰人把它视作具有民族特色的、有礼貌的坐态。 坐姿中有一种叫"跏趺坐"，人称"盘腿坐"。这是泰国和尚的坐姿。有时，在公共场所可以看到有些泰人这样席地而坐。但在长辈或上级面前，这样坐是不礼貌的。 以右为上的习俗 无论在餐桌上或会议长桌上，排位时，最受尊敬的人的座位要排在主人的右边。这种排位上的礼貌虽与国际交往礼貌巧合，但泰国有其自己的解释，出自自己的传统观念。这种观念来自小乘佛教的宇宙观。它认为宇宙是四方的，东方是太阳升起的地方，象征诞生、光明；南方象征生命和幸福。这是两个吉祥的方向。而西、北是衰弱和死亡的象征，是不吉利的方向。因此佛像和国王的宝座都面向东方，而其右手方向正是南方。所以泰国以右为上。 同样，在泰国传统婚礼上，新郎、新娘并肩蹲在一条矮凳上，低着头，双手向前伸，等待亲贵、宾朋们洒水。通常新娘蹲在新郎的左侧，新郎必须在新娘的右边。当人们向新郎、新娘洒水时，也多先向新郎洒水，从右开始。这都是一种以右为上的习俗的表现。 赠受礼品的姿势 与不同地位的人赠受礼品时，有不同的礼貌动作。一般有两种姿势，一是跪式，一是站式。 1．跪式 当长辈接受小辈的礼品时，通常长辈坐在椅子上或地上。小辈先把礼物放在铺有布的高脚盘上，双手捧盘跪行至长辈近处，把盘放在右边，叠腿侧坐。接着向长辈跪拜一次。拜后，双手捧礼品给长辈（如小礼品，用右手递给）。再跪拜一次，起立。小辈跪拜时，长辈要双手在胸前合十还礼。如长辈赠给小辈礼物，小辈由呈献礼物改为接受礼物，其他礼节相同。 2．站式 一般长辈给小辈礼品时，常采取站式，而作为小辈，则男女稍有区别。 男子：接物时，走近长辈，行合十礼。然后躬身双手接物（如小礼物，右手接物）。 女子：走近长辈合十礼时，右腿要略向前跨一趟，两腿微屈。 源于古印度的合十礼 合十礼源自印度，佛教沿用后，成为佛教徒