浅议《三国演义》中关羽的愚忠形象.doc

安徽电大宿州分校毕业论文 论文题目： 浅议《三国演义》中关羽的愚忠形象 2008（春）汉语言文学专业（本科） 姓名： 学号： 目 录 摘要………………………………………………………………………1 关键词……………………………………………………………………1 愚忠于汉的关羽…………………………………………………………2 愚忠于义的关羽…………………………………………………………7 参考文献…………………………………………………………………10 浅议《三国演义》中关羽的愚忠形象 【摘要】：关羽，《三国演义》中集忠、义、信、智、仁、勇于一身的完美英雄形象，被后世尊为“武圣”，为历代统治者和百姓万民，上下共仰，顶礼膜拜。然而，本是一介武夫的关羽，论德、论能、论绩又怎会被神化到了如此的程度？细品之下，不难发现：这是被历代统治者无限抬高，又被广大民众认可，同时，《三国演义》中通篇表现出明显的拥刘反曹倾向，而忠于刘备集团的关羽则被加以美化、歌颂，从而成为万世敬仰的英雄。真实中的关羽的确是忠心无二的，但是他的忠心却是很“愚”的，愚忠于“刘汉”，愚忠于“兄弟义气”，愚忠于“道义”。 【关键词】：《三国演义》 关羽 愚忠 《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，全书反映了三国时代以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争，塑造了一大批鲜明生动、有生命力的人物形象，关羽便是其中最为成功的之一。“人杰惟追古解良，士民争拜汉云长。桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王。气挟风雷无反抗，志垂日月有光芒。至今庙貌盈天下，古木寒鸦几斜阳。”这是昔人赞美关羽的诗句，赞美其勇猛、精忠、侠义、顽强、睿智。 在《三国演义》中，关羽是一个集忠、义、信、智、仁、勇于一身的完美英雄形象，被后世尊为“武圣”，成为战神、财神、文神、农神，由“万世之杰”，成为全方位的“万能之神”，为历代统治者和百姓万民，上下共仰，顶礼膜拜。不仅如此，除了在华夏大地，在日本、东南亚以及海外华侨中，对关羽的膜拜之风也历历不衰，受到万家香火。跨国英雄，关羽是第一人，也是第一个由“人”及“神”的英雄。然而，，本是一介武夫的关羽之所以成为如此完美、崇高的英雄形象，抛开了《三国演义》这本影响力最大的小说不说，则是为服务于统治阶级优点、满足民众的主观意愿和迎合儒家头脑的需要而加以美化、歌颂的结果。在若干年后，关羽被奉为“战神”，不是由于他的“勇猛善战”，而是他的“道德力量”——忠、仁、义、智、勇。“是随着历史的发展，根据心理和社会需要不断改造而成的一个来自于现实而又大大超越现实的一个偶像。”（尹韵公语）真实的关羽的确是忠心无二的，但是他的忠心是很“愚”的，愚忠于“刘汉”，愚忠于“义”，加上他性格上的缺陷，导致最后败走麦城，被东吴俘后斩于临沮，落得个尸首难全。这是一个侠义英雄的悲剧收场。 愚忠于汉的关羽。 关羽（160—219），本字长生，后改为云长，河东郡解县人。三国蜀前将军、五虎上将之首。因本处势豪倚势欺人，被关羽所杀，关羽因之逃难江湖。闻涿县招军破贼，特来应募。与先主刘备、张飞桃园三结义，羽居其次，手持青龙偃月刀，随先主东征西讨。在虎牢关温酒斩华雄，徐州城破后不得不投降曹操。为报曹操之恩斩颜良、诛文丑，解白马之围。后得知先主信，过五关斩六将，千里寻主。先主平定益州后，封关羽为五虎大将之首，督荆州事。建安二十四年（公元219年）羽起兵攻曹，放水淹七军，威震华夏。不数月，吴袭荆州，羽父子败走麦城，突围中于临沮被吴军潘璋部司马马忠所俘，后斩。 这是史书上关羽的一段生平简介，与小说无大出入。但作为小说中的人物，关羽形象的塑造显然和作者的政治倾向分不开的。 罗贯中在《三国演义》中表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。关羽因此被塑造成“威猛刚毅、义重如山、勇冠全军”的英雄，从刘备开始起兵就一直跟随、侍奉左右，始终不渝地忠于刘备，时时奉刘备为主，惟刘备密切追随，直到兵败被俘，斩于临沮，一生忠于刘汉。在关羽的眼中，刘备虽不是汉王朝的嫡系子孙，但毕竟是汉王室血脉（刘备自称是汉景帝之子中山靖王刘胜的后代），和曹操、孙权、袁绍、袁术等相比，要正统的多，所以，关羽一生只忠于刘备，在他看来，刘备就是汉室，汉室就是刘备。由此可见，他真的是“愚忠”。 （