边塞诗人高适与岑参之异同.docVIP

精品论文 参考文献 边塞诗人高适与岑参之异同 黄丽群（从化市职业技术学校　广东　广州　501920） 摘　要：边塞诗是唐代诗歌的主要题材，是唐诗当中思想性最深刻、想象力最丰富、艺术性最强的一部分。盛唐是边塞诗创作的鼎盛时期，涌现了一批著名的边塞诗人。本文拟就高适与岑参的创作风格作一比较，突显其不同的创作特点。 关键词：高适　岑参　边塞诗　岑超高实 全盛时期的唐朝,它的富庶与强大，给予唐代士人精神、性格上的影响是强烈的，极大地拓展了诗人们的视野，激发了诗人们的热情与幻想，为恢宏自豪的诗人性格的生成提供了适合的土壤，高适、岑参应运而生了。 高适、岑参两人都是边塞诗人的杰出代表，他俩生活于同一时期，都经历了仕途失意，都到过边疆，都写下了反映边塞生活的诗歌。“高、岑之诗悲壮，读之使人感慨”，这就是受唐朝鼎盛时期的社会现实所诱发的豪壮之气。受时代的影响，盛唐士人都有强烈入世的精神，在这股积极入世的热潮中，高适高唱“男儿争富贵，劝尔莫迟回”，岑参也慨叹“丈夫三十未富贵，安能终日守笔砚”，可见他们同有入仕之心。尽管如此，他们各自的思想、风格又有很大的差异。 高适执着于功业的追求，除锐意佳作之外，几乎别无他想，思想感情有着浓厚的世俗功利色彩。同时时代又赋予了他自负、自信、注重人格独立、向世务中追求人生价值的精神气质，他曾大言道：“公候皆我辈”，“屋捐取公卿”。但自信如许的他在现实生活中，在仕途上的追求也并非是一帆风顺、青云直上的，由于他的自负，使得他在受挫时发出了“许国不成名”而“还家有惭色”的喟叹，愤慨不平的情绪反映在诗中，便形成了他慷慨悲凉的豪壮之情。在他北游赵燕，游宦无成，失意而归时，他写下了《蓟门不遇王之涣郭密之因以留赠》：“逢时事多谬，失铬心弥折。行矣勿重陈，怀君但悉绝。”沉郁苦闷之情溢于笔端，发出了苍凉的悲慨。 岑参则不同，他虽然热衷于功名，但对世间生活的兴趣却是多方面的。他求为世用，同时又有一定旷达、超逸的倾向，较高适更具有个体人格的自立意识。他独立，卓尔不群，直言“儒生直加弦，权贵不须干”，所以他的诗歌创作题材较高适广泛，并有奇、逸的特色，基本上呈现了奇峭俊逸的壮丽风格。 尽管岑参对功名事业的追求也是强烈的，但他在不顺中善于借助他物来排遣，又往往能在排遣中找回自信、乐观。他早年幻想“云霄坐致，青紫俯拾”，但年近三十尚“蹇而无足”，于是仍用“强学以待，知音不无；思达人之惠顾，庶有望于亨衢”激励自己，显其自信与豁达。 高适的边塞诗苍凉郁勃，内容丰富浓厚，多直抒胸臆，主观色彩较浓，于沉郁中见豪迈雄健，“尚质主理”。岑参的边塞诗雄阔奇崛，光彩四射，自成一家，但其诗内容稍嫌不足，多寓情于景，注重对客观事物的描写，尚巧主景。 高适与岑参所作边塞诗中都有对精忠报国的英雄气概的颂扬、对战争场面的描写，但各自的着眼点又有不同。 高适着眼于残酷的战争场面的描写，写出了战争给士兵带来的痛苦。如《燕歌行》一诗中既写出了“汉家”的身威——“枞金化鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间”，又写出了它的失利——“力尽关山未解围”；既写了军中苦乐不均、征人思妇的愁怨——“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”、“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”，又突出了士兵的英雄气概和高尚的节操——“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”；既怨将师的腐败——“身当思遇常轻敌”，而又不否定战争的意义，而是慨叹世无良将，希望名将出师，取得胜利——“君不见省场征战苦，至今犹忆李将军”。作者在作品中表露了自己对广大士兵的同情以及良好的祝愿：“李将军”的复出。 岑参则立足于战前、战后的场面和战士的昂扬斗志，表现出自信、乐观的精神。如在《走马川行奉送出师西征》中写到送主帅出征时，不作泛泛的谀颂之词，借渲染大自然的威力来写军队出征时的军威，着力描写“平沙莽莽黄入天”的沙漠、“幕中草檄砚水凝”的奇寒，但这些景又不令人痛苦、畏惧，而是极力突现其震撼心魄的奇伟壮大，给人以壮美之感。 写到军事行动时，笔笔不离严寒，气氛庄严，用环境的恶劣来衬托劣境士兵的英勇。全诗给予人的是信心、力量和巨大的英雄气魄，特别是最后三句——“虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷”，体现出了无比的自信，也正是盛唐时代的民族自豪感、奋进开拓精神和英雄主义的体现。他是在弘扬朝代精神、民族精神和他所特有的生活激情。 他们两人着眼点的不同也可以反映出诗人当时看世界的身份、心态的不同。高适是在抑郁不得志的情况下着笔的，当时他的心情是悲苦的、萧条的，后来虽又显达，但总是师出无功，使得他的边塞诗有很多是以一颗悲苦、敏感的心去关心人民的疾苦，对世事的关注和思考，是忧国忧民忧己的；而岑参则是踌躇