供电局副总经理学习科学发展观浅谈自觉性和主动性..docxVIP

供电局副总经理学习科学发展观浅谈自觉性和主动性　　在全党开展深入学习实践科学发展观活动，是党的十七大做出的战略决策，是用中国特色社会主义理论体系武装全党的重大举措，是“三个代表”重要思想学习教育活动和保持共产党员先进性教育活动的继续，是深入推进改革开放、推动经济社会又好又快发展、促进社会和谐稳定的迫切需要，是提高党的执政能力、保持和发展党的先进性的必然要求。党的十七大提出在全党开展深入学习实践科学发展观活动，就是要在世情、国情、党情发生深刻变化的条件下，更好地用中国特色社会主义理论体系这一马克思主义中国化最新成果武装和统一全党思想，动员全党更好地为实现党的十七大提出的宏伟蓝图和行动纲领而团结奋斗。深入学习实践科学发展观，是在深刻变化的国际环境中推动我国发展的迫切需要，是落实实现全面建设小康社会奋斗目标新要求的迫切需要，是以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程的迫切需要。一、科学发展观的提出　　毛主席在1940年写过一篇文章，叫《中国向何处去》，他在这篇文章中讲到：“惟有科学的态度和负责的精神，才能够引导我们民族走向解放之路”。　　中国自旧民主主义革命到新民主主义革命，再到新中国成立，走社会主义道路，搞改革开放发展市场经济，我们的每一步都是在摸索中前进，在发展中进步。在摸索中探寻发展的规律，走实事求是、科学发展的道路。因此，科学发展是贯穿我们民族的思想灵魂，是我们追求的核心价值。我们发展的步伐从未停息，科学发展是永恒的主题。科学发展观首要是发展，发展是我们人类社会必然要求和历史的必然选择。　　我们人类就单个的生命而言，都非常短暂，几十年匆匆而过。但我们人类的伟大之处，就是通过每一代人的努力，每一个人的贡献，积累发展成果，并将之留给后人。我们人类文明是一个整体的延续过程，我们通过继承历史、开创现代、憧憬未来，实现我们承上启下的历史使命。也同时实现我们作为一个存在者，自身存在的真正意义。那么，如何发展，事实上自新中国建国之日起，就一直在争议。中国的政治体制也是在不断完善中走向成熟。在这里我想讲一个观点，那就是，中国政治体制中的民主化进程问题。　　任何一个社会都要有不断发展中的民主，都要建设更高层次的民主，因为，只有充分广泛的民主，才有更好的民生。只有解决了民生，才有稳定保障，只有稳定了，才有好的发展环境。自改革开放以来，资产阶级民主观念渗透到意识形态的各个角落。中国大门打开了，将向何处去？争论的一直很激烈。　　80年代末，90年代初，资产阶级自由化思潮一度喧嚣尘上，随着前苏联和东欧的解体，曾一度偃旗息鼓。但一些精英学者和部分年轻人，片面追求资本主义民主的思想，仍根深蒂固。那么，资产阶级的民主就是我们的天堂吗？就是我们人类的最高价值取向吗？就我所理解的资本主义的民主，它的最大的话语权是资本，因为资本是前提，而资本是逐利的。它追求的是资本的利益最大化，而不是人的利益最大化。在资本主义社会，国与国之间，实力就是民主。股东和股东之间，股权就是民主，人与人之间，财富就是民主。号称全球最民主的美国，保护民主的方式是制度，是法律。而法律不是普通老百姓能讲的，美国的诉讼成本是全世界最高的。　　实事上，民主有他的历史相对性和民族相对性。因为，各历史阶段，物质的繁荣程度不同。因此，体现在民生和民主的要求也不同。各民族文化差异性很大，价值信仰的不同，民主的内涵也不一样。因此，民主应该适合不同的国情，不同民族的发展阶段，没有绝对的标准。　　其次，中国要走什么道路？在十七大以前，一直有一种观点，中国要走民主社会主义道路。要不要走民主社会主义道路？事实上，就是要搞清民主和发展的关系问题。　　前面我们已经讲到，发展是硬道理，是毋庸置疑的。那么我们就要回答一个问题，民主就一定代表发展的方向吗？发展的一定就是民主的吗？显然不全是。　　首先，民主更大程度上表现为利己行为，而发展是一种利众行为或利他行为，因为民主主张的是个人权利，而发展的成果惠及全社会。其次，发展的道路上一定都是民主的吗？显然也不全是。我们知道，任何新生事物出现时，都在一定程度上否定既有秩序。而既有秩序是大众的，如果说大众的就是民主的话，那么发展和民主之间显然是存在着内在矛盾的。　　爱因斯坦发明相对论的时候，科学界抵制的声音非常多，哥白尼的日心说、达尔文的进化论，在当时都遭到了神权和贵族的抵制。因此，代表发展的方向，用民主是显然不全面的。发展需要民主，发展的成果惠及人民大众，事实上也就是发展了民主。在此，对发展作一概括。发展是对永恒的个人利益与社会利益的和谐问题做出一个正确的认识和努力，使个人利益和公众利益达到道德上的一致。　　道德具有民族性，具有历史性，它是全民族、全社会在某一历史阶段，共同的价值认同。因此，我们说发展具有民族性、历史性，每一个国家都有自己的方式和道路。因为道德上的一致，不适合于全