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- 2018-01-25 发布于河北
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2017-2018学年高中历史 专题1 民 主与专制的思想渊源 一 欧洲君主专制理论的构建学案 人民版选修2
2017-2018学年高中历史 专题1 民主与专制的思想渊源 一 欧洲君主专制理论的构建学案 人民版选修2
一、“万王之王”
1.教皇鼓吹教权至上
(1)教皇尼古拉一世最早提出反对世俗权力干预教会事务。
(2)教皇格里高利七世认为其权力直接来自上帝,教皇不仅是教会最高首领,其他方面的地位也应超过世俗国王或皇帝。
(3)教皇英诺森三世把教皇权力推崇到极点,自称是“万王之王,万主之主”。
(4)教皇卜尼法斯八世发布了“一圣通谕”,正式规定教会权力高于一切世俗权力。
2.神学家诠释教权至上
(1)代表人物:托马斯·阿奎那,被称为“神学界之王”。
(2)理论学说:
①国家是人的理性的产物,国家和君权都是上帝的创造物,是神授予的。
②代表上帝意志的教会高于国家,罗马教皇高于世俗的统治者。
阿奎那的教权至上论即“君权神圣”思想,其目的在于继续维持教会在精神上的统治地位。其基本思路是:承认国家和君权存在的必要性和合理性,但以教权高于王权为前提,以此来维护基督教会的神权统治。
二、君主专制的加强
1.君权与教权的斗争
(1)历史背景:教会权力对世俗君主的权力构成强大威胁。
(2)典型事件:英王亨利八世宗教改革。
①对教士课以重罚,令英国主教和教会将各种收入上缴国王,并宣布英王有权任命英国主教而无须请示教皇。
②通过了《至尊法案》,宣布“英国国教”的最高首领是英国国王。
③宣布与教皇断绝一切往来。
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