针刺手法练习次第（09年修订版）.pdfVIP

针刺手法练习次第 张国平 山东省青岛市中医医院针推康复科 266033 圣念慈悯，欲济群生，拯救之法，妙用 针。先究病源，后攻穴道，随手见功 ，应针取效。针经素难，立理玄微；历代志士，传技神机。夫针之要，易陈难入，至 道渊深，得之者希。然物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。今九针之用， 毫针最广。以之为例，本灵素，参歌赋，述古今之言，阐针刺手法练习次第，期达 针道之幽深，得技之工巧。 一曰治神。针有悬布天下者五，其一曰治神，二曰知养身，此其本也。刺法有 全神养真之旨，修真之道，修养和神，道贵常存，补神固根，精气不散，神守不分 。至真之要，在乎天玄，神守天息，复入本元。练功之法，或静坐，或站桩，或习内 家拳术，以养浩然正气，历家各有诀妙，学人应选当机者。吾以陈氏太极拳入道， 学自济南铗简斋主人。更要知止定静，意 心正，修身明德。行住坐卧，刻刻摄心 ，去骄躁浮华，嗜欲忧患。厚德载物，心气平和，心主既明，十二官安，神治身养， 可以为针。或曰此步为功夫在心。由此方可持针调气，守机守神，得道之真。 二曰捻指。气充身养，心神得治，此谓得本。再专捻指，始为运针之基。空手 捻指，法有多端。可拇食中指，大指进退；亦可如赤凤迎源，展翅飞旋；又可如运 头针之状，食指捻转。捻指之要，治神为先，运气到指，体悟捻指力度、幅度，频 率、耐久，使指感遂心。既可专练，定出时候，端身治神，意气通指；又可散练，行 住坐卧，不费功夫，公交车上，步行途中，闲聊之际，看电视时，练于不觉，其乐 融融。或曰此步为功夫到指。此法不独助于针道，亦助于平脉辨证，推拿按摩，点 穴闭脉，擒拿摔打诸术。然此步不离治神，为治神到指，左右手同。 三曰捻针。治神到指，指遂于心。今再持针，治神到针，使针遂心，又分次第 ，左右手同。其一曰空捻针。持针捻转如捻指时，体悟手指对针柄之控制，捻针之 力度、幅度，频率及持久。彭静山《针灸秘验》，捻转幅度小到5°，岂是粗工所能。 吾同学好友洪安辉，福州人氏，传练捻针幅度一法：将一纸屑或棉条缠于针尾，捻 针能显转动之角度。久久手指与针柄合一，或曰功到针柄，不离治神，亦可谓治 神到针柄。其二曰捻针钻物。《承淡安针灸选集》载乃盈公针钻陈账本，神针黄石 屏传针钻泥墙术。《针灸秘验》特制棉花练针枕。为习方便，可备废旧书本，或报 纸折叠一摞。端身治神，悬肘悬腕，拇食中三指正指持针于身体中线前，鼻尖正 对，两目之间，上下进退，轻重速缓，力由针柄至针尖，体悟针体之弹性，力度、 角度、速度、幅度，可控几何？由粗到细，由短到长，尽尽针体之性，或曰功到针 体。不离治神，或曰治神到针体，要手如握虎，势若擒龙，如临深渊，神无营于众 物。能尽针体之性，进针攻穴无碍矣，守机守神，催气补泻功成矣。若觉钻纸意未 尽，不便找泥墙，捻针钻木又何妨？吾曾将针柄捻散，将锈柄捻新。其三曰捻物 辅助。平时行住坐卧，持针不便，可捻指捻线，捻一切方便小物，以助功夫。 四曰轻刺。此步再作提高，专练针尖之体悟，左右手同。《针灸秘验》载四步 水面练功法，虽善却不便。借鉴其意，吾传一法，至简至便。取薄纸一张，略将边 、角折叠后扣放桌面，自是与桌面有悬空处。或将薄纸一片，一端夹书中，一端探 出悬空。端身治神，悬肘悬腕，正指直刺，针尖触纸片悬空处，不使针尖穿透纸片 ，使纸形变尽量小。体悟针尖与纸片间之相互作用，要如临深渊，心无外募，神无 营于众物，一羽不能加，虫蝇不能落，睁眼闭目，慎守勿失。先将针尖触纸体悟， 再缓刺触纸体悟，再可速刺触纸体悟，先睁眼，再闭目，均了然于心。至此，可谓 功夫到针尖，治神到针尖。毛刺半刺赖此，守机守神，运针催气补泻之功更上一 乘矣。 五曰速刺。此步专速刺练准，左右手同。或曰治神之功到针穴。练习之法，彭 静山《眼针疗法》有论，今借鉴简易之。取字纸一片，蒙于瓶口、空盒口上，选一字 笔划交叉处，或选一标点如豆句号。目标既定，端身治神，不存犹豫，出针速刺， 即使不中，亦不太偏，久久功成，发必中的。先专刺一处练习，再随时选定刺处， 立时出针速刺，如射击移动靶或飞碟类，力求中的。此法结合轻重深浅，自是妙 用无穷，如眼睑速刺浅点，耳鼻指端速刺或放血，又若火针攻穴绝技，皆可一针 到位。 五步功成，攻穴进针，法由心出，因人而异。总以持针之道，坚 为宝，正指 直刺，无针左右，神在秋豪，属意病者，审视血脉者，刺之无殆。方刺之时，必在 悬阳，及与两衡，神属勿去，知病存亡。身体各部，深