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商法学 教学课件 商法与相关法律的关系.ppt

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商法学 教学课件 商法与相关法律的关系

一、商法的起源 1.汉穆拉比发典 2.赫梯法典 3.摩奴法典 4.古希腊商法 5.古罗马商法 6.中国古代商法 (二)中世纪商法 1.形成背景之 政治背景 (1)十字军东征,扩大东西方经济文化交流、打通了东西方通道,使意大利诸城市握有地中海的统治权。促进地中海城市和海上贸易发展,开阔了商业和商法发展空间。造就了特殊的商人阶层。 (2)王权和神权的斗争为商法的产生提供了空间。12世纪发生了教皇贝克特与英王亨利二世长达数年的“并行管辖权之争”各自赋予“经营权”或“特许权”,出现“商业革命”。以“信托”产生为例。 经济背景 (1)农业的发展 重犁、新马轭等新农具的使用,为农本经济的繁荣和商人法的出现奠定了坚实的物质基础。 (2)人口的增加 “人口过剩”为商人阶层的壮大创造机会。职业商人走向历史舞台,为商业勃兴和商人法的出现提供了主观条件。 (3)城市发展 11世纪后兴起的城市多为“具有法人资格”的“自治”的商业中心。政治上独立,经济上为贸易中兴,地理上为海陆交通要道。 宗教背景 (1)商人们的“慈善”行为促使教会放松管制。多商人将财物捐赠给教会。魏令波尔和一个富商的女儿结婚,并将富商的经营不断扩大,他包揽了一个城门的水手、自己花钱建桥,但是死仍将自己的大部分财产捐献给教会。 (2)教会对商业的间接支持。商人们的“善行”使商事行为不再是“对拯救的一种威胁”,和对教会“禁欲苦行”教条违背,而成为一种事实上的承认。教会的宽容是11世纪后商业繁荣的意识形态基础。 (1)在价值取向上,坚持属人主义。即从商人主义出发,以维护商人利益为中心。 (2)在法律渊源上以城市法、海商法、商业行会规约、商人法院裁判、商事习惯为主要渊源,以教会法为辅助渊源。 (3)在内容上往往涉及最主要的商事要素和商事活动。例如:商人资格、公示规则、诚信原则、商事合伙、商业代理、票据制度等反映商事活动营利性、迅捷性和保护交易安全的要求。 (4)商人习惯法的非成文性和地域性特征。 (5)教会法在调整商事关系方面仍起着一定的作用。 (三)近、现代商法 背景:自治城邦消失、封建割据衰退、寺院法被废弃、国家干预强化、商事习惯法被取代。 特点:国内性、非惯例性、非统一性、变动性、独立性、私法性。 (四)对商事法历史发展的几点评价 现状 1、商法的历史轨迹:古代—中世纪—近代—现代,对应古代商事习惯法—中世纪商人法—近现代国内法—新的商人习惯法或跨国法,说明哪里有贸易活动,那里就有法律。 2、商法的法典化,使商法国内化和民族化,违背了商事活动的国际性和跨国性,需寻找新的出路。 3、商法始终以商事习惯和商事惯例为基础。 4、现代商人法受一些商业大国的控制,有不公平因素和大国色彩。 启示: 1.商法未来发展的起点----法的移植问题 2. 商法未来发展的方向----商法典? 第二,民法的主体制度是对商品经济活动的主体资格的一般规定。公司不过是民法中典型的法人形式,对公司法律地位的确认,公司权利能力和行为能力,公司的财产责任等,都不过是法人制度的具体化; 其次,在法律适用上,应遵守如下原则: 第一,民法的一般适用与普通适用。在商事关系的调整中,民法的一般适用是一个重要的原则,如权利能力、行为能力、诚信原则和契约自由原则都无例外地适用于商事事项。而且凡商事法无规定者,民法的规定均可补充适用。 (1)转化说。此说主张以企业法取代商法,商法应转化为企业法,因为企业概念的提出,意味着“商人”这一概念已陈旧过时,“商事交易”也应该以“经济惯例”替代之。其实质是以现代企业制度中的主体标准来确立现代商法理论,并以此为基础扩大自己的领域。此说主要流行于日本。 (3)分立说。此说认为,商法与企业法调整的对象和宗旨均不相同,尤其是公司法与商法不属同一范围,应从商法中分立出来,企业法与商法更不能融为一体。此说以美国为代表。 无论如何,在大陆法系实行民商分立的国家中,其商法典内几乎都包括了公司法,即使象法国那样将公司法从商法典中分离出来,但公司的经营活动仍适用商法典的规定。因此,将企业法融合于商法 中是各国立法的总趋势。 自19世纪初,原来一些坚持民商分立的国家,敏锐地意识到了商法与民法界限的日益模糊,并感觉到了“商法的民法”的现象,于是掀起了民商合一的浪潮。其中1881年瑞士的债权法含括了民法和商法的规范,而荷兰则在1934年起实现了民法与商法的实质统一,规定商法典的条款适用于所有的人和一切行为。可见,民商合一已成为当代私法发展的大趋势。 (3)中国商法与民法的关系 A、中国传统经济模式、文化背景对民商法的影响(王保树主编《商事法论集》第3卷第45-53页) B、正确认识和处理民

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