灰姑娘故事原翟在韩剧中的变异.docVIP

灰姑娘故事原翟在韩剧中的变异 　　[摘要]灰姑娘的故事类型是韩剧中一个非常重要的类型，并产生了大批经典剧目，但韩剧也在该故事原型的使用上，根据意识形态和当代文化进行了改写，从而使友姑娘的故事呈献出新的面貌。 　　[关键词]灰姑娘故事类型　韩剧　变异 　　 　　“灰姑娘”的故事是世界上流传最广并已得到极大关注和研究的故事类型之一，作为一个故事原型，基于它本身满足人们白日梦的特质和长久以来对社会文化传统恰如其分的暗合，世界范围内包含“灰姑娘”母题的故事变体为数众多。构成了一个超地域、超民族的故事类型。当然作为故事主要承载体的电视剧，也成为“灰姑娘”以各种面目呈现的一个重要领域。然而随着孕育故事母体的社会文化变迁。灰姑娘的故事也在悄然被电视剧按照当代文化中的意识形态改写。 　　近年来，韩剧以其精良的制作，通过电视、网络和碟片等各种形式在中国民间迅速形成风靡之势，“灰姑娘”的故事则是韩剧中一个非常重要的类型，并产生了一批被奉为经典的剧目。作为一个世界范围内流传甚广的童话，“灰姑娘”的故事原型具有最能反映集体无意识，最凸显丰富原型的特质，而被电视评论者誉为构筑当代人思想范式的电视剧则取代了古代的口传文学，成为反映集体无意识的当代童话。通过解读灰姑娘故事韩剧中的变异。能够清晰的解读文化传统的巨大变迁。 　　 　　后母恶毒与婆婆凶悍 　　 　　灰姑娘的童话里。一个传统元素是后母恶毒。后母现象是人类社会进入一夫一妻婚姻制度之后出现的产物。后母恶毒的劣根性在古今中外的各种题材的故事中都有充分的体现。这种劣根性的产生，有研究者认为主要是有两个原因，第一，人类重视血亲关系的传统。人类社会自古就强调血脉的重要性。第二，重男轻女一人类社会的一大陋习。(冯云凤韦小明《论“灰姑娘”故事类型的性别秩序》) 　　在灰姑娘型的韩剧中，只有早期极少数还保留后母狠毒的桥段。比如催泪的《天国阶梯》，更多的“灰姑娘”的父母架构要么是空的，要么是有个疼爱自己的父亲或者母亲，比如《浪漫满屋》《爱上女主播》，有的“灰姑娘”只不过是有对事业生活并不成功的父母，但他们也都深爱着这个女儿，比如《宫》、《花样男子》。狠毒的后母逐渐淡出了戏剧的舞台。 　　后母恶毒逐渐在故事中淡出，除了桥段老套，另一个重要原因是当代社会离婚率浙高，家庭重组的比重逐年增加，虽然韩国也是在儒家文化覆盖之下，信奉的是“父子亲、夫妇顺”的家庭文化。但是仍然避免不了现代人追求生活质量下导致的家庭再次重组。并也开始抱着比较宽容的态度。 　　当今社会生产力较之封建社会有了飞跃性提升，社会财富巨大增加，法律契约对财产公平公开的约束。以及女性在职业和经济上的独立，也大大削弱了后母、血缘和财产之间的关联，“后母狠毒”的桥段显然已不合时宜。 　　取代后母狠毒这个桥段的是“婆婆凶悍”。在童话中，“灰姑娘”的被拯救是与王子结婚，从而脱离自己的阶层，成为王室成员，这一过程被中国文字形象的比喻为“麻雀飞上枝头变凤凰”。这也是灰姑娘成其为灰姑娘故事的必要元素。从底层平民成为社会金字塔尖上的贵族，过去这一障碍来自后母，现代社会这一障碍来自王子的母亲――灰姑娘的婆婆。 　　只是后母到婆婆的转变，却代表着不同的意识形态意义。后母只是剥夺了灰姑娘本身的阶级属性，使她这个商人的女儿丧失了优越的物质条件，看起来象个贫民，并百般阻挠她向更高阶级属性的转变，而婆婆的阻挠则代表着一个更高阶层对灰姑娘的断然拒绝。 　　封建社会，森严的等级制度阻断了不同阶层之间的人际流动，但为了缓和社会关系，统治阶层制定了由低向高流动的社会规则(中国的规则是科举考试)，只有遵循这唯一必要的规则，才有可能实现彻底改变自身阶级属性的梦想。其实灰姑娘的故事也印证了这一点。她必须听从后母的安排，并遵循午夜十二点的魔法禁忌。最后才有可能以美貌和温柔打动王子。 　　在现代社会，通过自身的奋斗和努力成功改变自身命运的事例屡见不鲜，规则变得不再唯一和必要，现代灰姑娘在丧失了社会统一规则的情况下，就必然要征得代表整个阶层的个人，家庭主人的同意。而在灰姑娘型韩剧里，一般总是男主人缺席，女主人当道。 　　之所以出现这样的人物格局并非没有原因，“在上层阶级，女人是她们主人的热情帮凶，因为她们随时准备获得既得利益。中产阶级的上层妇女和贵族妇女，始终比她们的丈夫更顽固地捍卫本阶级的利益，毫不犹豫地准备彻底牺牲掉她们作为一个人的独立性。她们压抑一切思想，一切批判性判断，一切本能冲动：她们对公认的见解随声附会，人云亦云，她们把理想同男性法典强加给她们的货色混为一谈。”对于一个来自底层的异类，婆婆，王子的母亲成为灰姑娘要面对的最大难题。再加东方与西方在家庭关系中的重大差异，婆媳似乎也是对永久的天敌。这使得韩剧中的灰姑娘在成功变身之前，摆脱了恶毒后母的折磨。却必须克服来自王