【北京课改版】九年级上语文课后零失误训练-26.读《司马法》.docVIP

【北京课改版】九年级上语文课后零失误训练-26.读《司马法》.doc

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【北京课改版】九年级上语文课后零失误训练-26.读《司马法》

零失误训练 语言基础知识 1.下列句中加点字注音有误的一项是( ) A.唐、虞尚仁,天下之民从而帝之(yú) B.驱赤子于利刃之下(qǖ) C.术愈精而杀人愈多(yù) D.先给以威,后啖以利哉(dàn) (1)_______________________________________________________________________ (2)_______________________________________________________________________ 课内同步阅读 阅读下面的文章,回答问题。 古之取天下也以民心,_______________________________。 唐、虞尚仁,天下之民从而帝之,不曰取天下以民心者乎?汉、魏尚权,驱赤子于利刃之下,争寸土于百战之内。由士为诸侯,由诸侯为天子;非兵不能威,非战不能服,不目取天下以民命者乎? 由是编之为术,术愈精而杀人愈多,__________________。呜呼!其亦不仁矣! 蚩蚩之类,不敢惜死者,上惧乎刑,次贪乎赏。民之于君,犹子也。何异乎父欲杀其子,先给以威,____________________! 孟子曰:…我善为阵,我善为战’,大罪也。”使后之君于民有是者,虽不得土,吾以为犹土焉。 6.用“/”标出下列句子的停顿。 (1)天下之民从而帝之。 (2)上惧乎刑,次贪乎赏。 7.在文中空缺处填写恰当的语句。 8.“驱赤子于利刃之下,争寸土于百战之内。”这一句运用了什么修辞手法? _______________________________________________________________________ 9.第二段主要运用了什么论证方法?有什么作用? _______________________________________________________________________ 10.第五段作者引用孟子的话,表明了作者怎样的观点? _______________________________________________________________________ 课外拓展阅读 阅读下面一篇文言文,回答问题。 得道多助,失道寡助 天时不如地利。地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。 故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 11.下面句子朗读节奏的划分,正确的一项是( ) A.域/民不以/封疆之界 B.得道/者多助,失道/者寡助 C.威/天下/不以兵/革之利 D.多助/之至,天下/顺之 12.下列各组句子中的加点词意思相同的一项是( ) A.故君子有不战,战必胜矣予观夫巴陵胜状 B.委而去之游人去而禽鸟乐也 C.得道多助,失道寡助 先帝创业未半而中道崩殂 D.兵革非不坚利也上使外将兵 13.解释下列句中的加点词语。 (1)寡助之至,亲戚畔之 畔:______________________________________ (2)故君子有不战,战必胜矣。 故:_______________________________ 14.选出与“三里之城”中的“之”字意思相同的一项是 ( ) A.属予作文以记之 B.辍耕之垄上 C.予独爱莲之出淤泥而不染 D.此诚危急存亡之秋也 15.用现代汉语翻译下面的句子。 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 ________________________________________________________________________________ 16.结合现实生活实际,谈谈你对“人和”的体会。 ________________________________________________________________________________ 参考答案 1答案:B 2答案:B 3答案:(1)百姓的代称。(2)敦厚无知的样子。(3)假如。(4)即使。 4答案:(1)战术越精则杀人越多,法则越严酷,则百姓受害越重。 (2)如果后世的君主对于人民有孟子这样的认识,即使没有取得天下,我认为和取得天下一样。 5答案:(1)从蜜蜂采花酿蜜的行程的角度看,可提出论点:通往成功的道路是艰难的,要有坚持不懈的精神

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