专题六第1课蒙昧中的觉醒.pptVIP

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专题六第1课蒙昧中的觉醒

阅读专题导语,请思考: 2、人文精神的核心内涵是什么? 1、什么是人文精神? 3、西方人文精神的起源和发展经历了怎样的历程? 专题六 西方人文精神的起源与发展 2、欧洲三次思想解放 基督教会统治,压抑人性 (中世纪 :476~1453年) 起源(人) 复兴(人性) 发展(理性) 古希腊人所尊奉的诸神,不过是大写的人,呈现出人格化和世俗化的特征。这说明古希腊(  ) A.缺乏神圣的宗教信仰??? B.哲学研究以人为主题 C.具有征服自然的能力????? D.具有较强的人文精神 第1课 蒙昧中的觉醒——西方人文精神的起源 课标要求: 1、了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述。 2、理解人文精神的内涵。 考纲:西方人文精神的起源 注意:当时社会的主流是神学,是对神灵的崇拜和宗教信仰。神是衡量万物的尺度。 本课的哲学家提倡的人文精神是进步的,但不是社会的主流思潮。 一、智者的启蒙——智者运动 1、时间:约公元前5世纪中叶 2、代表阶级:奴隶主阶级 一定的文化是一定社会的经济、政治在思想领域的反映。 爱 琴 海 地 中 海 地理环境:多山、少平原、多良港 ①希腊工商业的发达(古希腊奴隶制经济繁荣。) ②雅典民主政治发展到顶峰 伯利克里 陶片放逐法 ③平民地位的提高和个人主义的成长 ④解决实际问题的需要 3、智者运动的背景: ①、②、③、④、 一、智者的启蒙——智者运动 4、智者的身份?他们研究的主题?智者特点?) (1)智者——教授雄辩术和修辞学的教师 (2)研究主题——人和人类社会,反思人类自己。 (3)智者特点: ①重雄辩、修辞、逻辑等 ②从个人的角度和利益出发(注重实利), 带有相对主义、主观主义。 ③怀疑神,否定绝对权威, 尖锐地批判传统,敢于创新。 5、代表人物及思想主张: 一、智者的启蒙——智者运动 普罗塔戈拉“人是万物的尺度” (1)含义:万物的存在与否,……全在人的感觉。 认为人的感觉是判断一切事物的标准。 否认神的意志是衡量一切的标准。 突出人的价值和作用,否定神的权威。 材料一:在一次运动会上,一名观众被标枪刺死,他的亲人提请法庭审判确定谁应该是这一事故的责任人。 ——根据杨适《哲学的童年》整理 陪审员职业分类 观 点 生产标枪的手工业者 运动员 运动会的组织者 缺乏统一的评判标准,造成道德沦丧和社会秩序混乱。 在“人是万物的尺度”思想影响下,会出现什么样的社会? 6、如何评价智者运动?。 (1)进步性: ①首次把人置于世界和社会的中心, 是人类自我意识地第一次觉醒。 ②强调人的价值,树立了人的权威, 是人文精神的滥觞(起源)。 ③是西方第一次思想解放运动。 ④推动了雅典民主政治的发展。 (2)局限性: ①忽视道德,过分强调个人的主观感觉,易出现极端个人主义。 ②过分强调人的自由,否定制度、法律与道德对人行为的约束,造成社会秩序混乱。 2、普罗塔哥拉提出:“神是不可知的人,人是依靠自己的力量发明语言、造出房屋、衣服、鞋子和床,并且从土里取得养生之资的。”对此言论理解正确的是(  ) A.批判奴隶制民主政治 B.认为世界是不可知的 C.特别强调人的价值 D.认为社会中的人应该具备美德 3、古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话,我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人 A.宗教意识淡薄 B.反对神灵崇拜 C.注重物质生活 D.强调人的价值 上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化? 人是万物的尺度 ---公元前5世纪中叶 公元前8、9世纪的希腊神话时代,人们称宙斯是众神之王,人类之王,人们按神谕安排事情。 “万物皆源于水,又复归于水” ---泰勒斯(公元前6世纪) 神、自然、人 苏格拉底:这个世界上有两种人, 一种是快乐的猪, 一种是痛苦的人。 做痛苦的人,不做快乐的猪。 苏格拉底,被称为“西方的孔子” 学生 柏拉图:《理想国》 亚里士多德:“吾爱吾师,吾尤爱真理” 学生 希腊三贤 二、苏格拉底的智慧 苏格拉底 (前469—前399) 1、背景: 智者学派追求功利,忽视道德。 雅典社会世风日下,道德沦丧。 2、目的: 重建人们的道德价值观,以挽救颓废中的城邦制度。 3、苏格拉底的思想主张? (1)提出“美德即知识”。 小故事,大道理之《熊

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