2017_2018学年高中历史专题一中国传统文化主流思想的演变四明末清初的思想活跃局面习题人民版必修.docVIP

专题一 中国传统文化主流思想的演变 四 明末清初的思想活跃局面 1．李贽著有《焚书》《藏书》等著作。《焚书》的起名是他认(　　)大胆地向正统思想发出挑战大力宣扬道学思想大力宣扬程朱理学观点对佛家学说提出质疑答案：A黄宗羲政治思想的核心是(　　)抨击“存天理灭人欲”　B．抨击重农抑商抨击孤秦陋宋 D．抨击君主专制答案：D顾炎武说：“保国者其君其臣肉食者谋之。保天下者匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于(　　)动摇了宋明理学的统治地位激发了中华民族的社会责任感促进了资本主义萌芽的发展推动了民主革命思想的形成答案：B历史课上老师展示了如下两则材料材料体现了明清时期的新思想。这一新思想是(　　) A．工商皆本 B．格物致知存天理去人欲 D．批判君主专制答案：D黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄思想的共同点是(　　)反传统、反教条　②反对君主专制　③属于资产阶级性质　④反映了商品经济发展的时代需求答案：D阅读下列材料：材料一　古者以天下为主君为客凡君——黄宗羲《明夷待访录》材料二　以天下之权寄之天下之人而权乃归之于天子。 自公卿大夫至于百里之宰一命之官莫不分天子之权以各治其事而天子之权乃益尊。后世有不善治者出焉尽天下一切之权而收之在上。而万几之广固非一人之所能操也。顾炎武《日知录》材料三　以天下论者必循天下之公天下非夷狄盗逆之所可私而抑非一姓之私也。……一姓之兴亡私也而生民之生死公也。……国祚之不长为一姓言也非公义也。秦之所以获罪于万世者私己而已矣。斥秦之私而欲私其子孙以长存又岂天下之大公哉！王夫之《读通鉴论》材料四　16—17世纪的中国新的经济形态还十分微弱、脆嫩明清时期的早期启蒙思想家们先天不足具——张岱年、方克立主编《中国文化概论》请回答：(1)概括材料一中黄宗羲的主要观点。他认为君主的主要职责是什么？(2)针对材料一存在的现象顾炎武提出何种解决方法？理由是什么？(3)材料三中王夫之实际上是否定了当时政治制度的哪些方面？(4)综合材料一、二、三指出三者思想的共同之处。结合材料四从政治、经济两方面分析这种思想产生的原因。解析：本答案：(1)观点：抨击君主专制。职责：应当是为天下万民兴利除害使“天下为主君为客”。(2)方法：分天子之权。理由：集权导致混乱。(3)家天下、世袭等级制。(4)共同之处：抨击君主专制。原因：政治上君主专制强化中国社会内在矛盾空前尖锐；经济上商品经济发展资本主义萌芽出现。 [基础巩固] 李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”自由恋爱赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽(　　)反对封建社会男尊女卑的观念反对三纲五常为核心内容的封建礼教破除对孔子思想的迷信揭露道学家的虚伪解析：从材料中可得知李贽认为不能以“圣人”之言作为判别是非的标准儒家经典也不是“万世之至论”以此来反对三纲五常为核心内容的封建礼教的虚伪。答案：B顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文不考百王之典不综当代之务举夫子论学、论政之大端一切不问而曰一贯曰无言以明心见性之空言代修己治人之实学。股肱惰而万事荒爪牙亡而四国乱神州荡覆宗社丘墟。”他所抨击的是(　　)先秦儒学 B．汉代经学隋唐佛学 D．宋明解析：本题考查阅读材料从材料中提取有效信息的能力。从材料看顾炎武主要是反对宋明理学不务实际的学风强调经世致用。答案：D有学者认为：“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的(　　)和程朱理学完全背道而驰能够体现新兴市民阶层的诉求是封建晚期“西学东渐”的产物对当时中国的社会转型影响巨大解析：本题考查学生对明清之际进步思潮的理解。结合明末清初思想产生的时代背景可知商品经济发展市民阶层的诉求是其产生的时代背景故B项正确。答案：B[能力提升]下列各项属于黄宗羲思想主张的是 (　　)为天下之大害者君而已矣”　②废除“一家之法”建立“天下之法”　③提出“绝假纯真”的“童心说”　④“天子之所是未必是天子之所非未必非”　　　　　B．②③④解析：黄宗羲思想的最精彩之处是敢于批判君主专制同时提出了限制君权的主张。答案：C顾炎武说：“八股之害等于焚书而败坏人材有甚于咸阳之郊所坑者凡四百六十余人也。”以下解释对(　　)顾炎武认为八股取士的危害甚于焚书坑儒顾炎武强烈抨击八股取士制度带来的脱离实际的学风顾炎武对八股取士制度带有偏见明朝后期的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐解析：材料体现了作者对八股取士的危害的抨击；B项内容在材料中没有体现；C、D两项均与材料内容不符。答案：A明清之际著名思想家黄宗羲的观点中最能体现其“民主性”的是(　　)认为君主专制是“天下之大害”主张“天下为主君为客”提