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中国戏曲艺术的现代奇现 　　中国戏曲艺术自诞生形成以来还没有像现在这样拥有这么多的观众，还没有像现在这样享有如此广泛的爱戴和赞誉，还没有像现在这样影响到广大的生活空间，还没有像现在这样获得如此大的发展自由和与其它艺术交流、借鉴的天地，还没有像现在这样与不同的人种、语种、地域发生这么亲密的关系。中央及各省市自治区电视台不仅大型文化活动中有戏曲，而且有戏曲晚会、戏曲专栏、戏曲专题片、戏曲集锦、戏曲教唱、戏曲讲座、戏曲名家名段欣赏、戏曲大赛、春蕾戏曲展演，外国人学中国戏曲，外国人唱京剧、秦腔、黄梅戏，外国人用中国话唱中国戏，外国人用外国话唱中国戏……。在亚洲、欧洲、澳洲、拉丁美洲和非洲的电视节目中，也时不时地有中国戏曲的倩影。有人说，地球上有海水的地方就有华人，而现在也可以说，世界上有电视的地方就有中国戏曲。这简直是人类文明的奇迹，中华文化的一大奇观！电视这个“魔匣子”，让中国戏曲奇妙地扩散发展，繁荣兴旺，变化多端。 　　中国戏曲与电视的结缘发生在二十世纪六十年代中期。那时，电视作为传媒体刚从国外引进，从中央到省市，从点到面，逐渐扩展，逐渐与中国的社会相结合，与人民群众的生活相结合，与中国的经济文化相结合，这也就促生了一些新的东西，连带产生了许多新的甚至是意想不到的事物。中国戏曲在电视上最早出现大约可以追溯到二十世纪六十年代后期和七十年代初。戏曲真正在电视上扩展兴盛起来，是二十世纪八十年代以后的事。中央电视台那个一石惊天，为全中国人民欢迎的“春节晚会”上第一次出现的戏曲节目是中国电视戏曲艺术的正式起步，是它的涅??。 　　戏曲是中国的传统艺术，电视戏曲艺术则是它的派生物。它既是戏曲的，又是电视的，可以视为“双栖艺术”。它深深地打上了电视的烙印，有了电视的再审美，再集中，再制作，再创造。电视戏曲艺术从出现到形成到发展到现在这样的境地，已经有了它的相同于又不同于戏曲的特点，有了它自己的队伍，并开始建立它的理论研究基础。它的瞬间性，是电视本身带来的。戏曲只要能变成电波、信息（现在是数码），它就可以在电视上出现。这要比舞台迅速多了，现实多了，扩大多了，自由多了。同时，电视的瞬间性也对戏曲艺术提出了改革的要求，这也就推动了戏曲艺术进一步改革和发展。电视可以全方位自由地把舞台和演员的每个细部呈现给观众，这恰恰是舞台无法达到的。这种全方位的立体性给戏曲表演和演唱提出了更高更严的要求。表演要完美精到，演唱要声情并茂。电视的立体超越时空，把戏曲舞台表现得那么逼真深远，特别是有了彩色电视后，戏曲舞台的模拟布景相形见绌。真实的山川河流、村镇等生活场景让戏曲艺术又平添了几分魅力。生活场景的真实性又增强了艺术的真实性和感染力。主持人是电视的一大特征，主持人可以讲解，可以引导，可以撷取，戏曲主持人还可以入戏。主持人让戏曲更为生色，更具灵活性，更具研究、欣赏性。戏曲节目的主持人往往比其它电视节目主持人更多了一份韵味、戏味。电视戏曲艺术还有它的许多优长和特征，电视给戏曲带来的变化和增添的特色，是一个大的长久的课题，需要从实践、理论和历史、现状作长期的多方面的总结和研究，这里只拣其要者列举一二，权作引玉之砖。 　　电视戏曲艺术的繁荣兴旺也与中国戏曲艺术的博大精深、源远流长不无关系。中国戏曲不仅是古老中华文化的一朵奇葩，而且是中华文化重要的组成部分，具有顽强的生存力和旺盛的生命力。中国戏曲是一门综合艺术，它几乎涵盖吸纳了中华文明的各个方面，舞台美术、音乐、化妆、服饰、道具，唱念做打，生旦净末丑，把人们的喜怒哀乐，把历史的曲折回环，把生活的五光十色，把世界的奇妙变幻，尽收于一个小小的舞台上，尽收于它的高大宏阔的艺术大厦中。可谓“世界大舞台，舞台小世界”。中国戏曲具有较大的包容性和适应性。它是活的艺术，是古老艺术的海洋和江河。中国戏曲从民间到宫廷，又从宫廷到民间，历经数千年；从萌芽到大树，从简单到丰富，从单一到系统，剧种繁多，唱腔奇丽，深深地扎根在民众之中。在相当长的一个历史阶段，成为人们主要的娱乐形式。可以说，一部中国戏曲发展史紧连着一部中华民族兴旺发达的历史。我们不需从戏曲的起源与远古去探究它，这是戏曲专门家的光荣而长期的任务与课题，我们只需看看近现代中国戏曲的发展，就会明白中国戏曲是如何与中国的革命和建设与时代和人民一起前进的。 　　“五四”运动曾一度否定了古老的传统戏曲，但由于人民群众的喜闻乐见，它并没有从历史舞台退出，并没有偃旗息鼓，而是继续在民众中蔓延。到了抗日战争时期，中国共产党和中国人民利用戏曲为抗战服务，使之成为“团结人民、教育人民，打击敌人、消灭敌人”的特殊“武器”。在前方后方在解放区和白区都有反映抗日生活的现代戏和新编历史剧以及一些传统剧在演出。在辛亥革命前后的“文明戏”基础上产生了更具有现实意义的现代戏。中国戏曲与中国人民一起前进，直到抗