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细说双关

* * * * 细说双关 从图片中我们我们可以看到两种及两种以上意思,这就是图片中的双关,那么就让我们来详细了解一下双关的具体内容 双关的分类 对于双关的分类,传统的分为谐音双关,语义(意义)双关两种,也有人将双关分为谐音双关(假借双关,歧解双关),意义双关(词义双关,会意双关),混合双关(词语的混合双关,句子的混合双关)。如果根据双关说表现的形式和内容来分类的话,前者概括太笼统,没有对双关内部进行明确的定位,后者的分法又过于冗杂。 假借双关 最早见于《诗经》。《诗经》中谐音普遍与比兴兼用: 標有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。/標有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮。/標有梅,顷筐暨之。求我庶士,迨其谓之。(《诗·召南·標有梅》此诗是女子感叹韶光流逝,盼望有人早日托媒求婚。“梅”谐“媒”,同时又以梅子不断减少喻青春不断流逝,实为谐音而兼比喻 相传,有一次,他们二人乘船游玩到一个地方,忽见河岸上有一只狗在啃骨头,苏东坡顿时产生一个和佛印开玩笑的念头。于是,他诡谲地用手一指,示意佛印看去。佛印和尚知道东坡好作弄人肯定又不怀好意,略一思忖,他明白了东坡意为“狗啃河上骨”。佛印哪肯甘受戏弄,忽然他见自己扇子上题有东坡一首诗,于是,随手把扇子往河里一扔,示意东坡看去。苏东坡很快明白佛印的用意,佛印意为“水漂东坡诗”。 “和尚”与“河上”谐音,东坡意在“狗啃和尚的骨头”。而佛印好像是说,那水漂的是东坡的“诗”,实则“诗”与“尸”谐音,漂的是东坡的“尸体”。 他们都利用了字的谐音双关互相戏谑。 有这么一则记载: 纪晓岚、和绅同朝,纪晓岚任侍郎,和绅任尚书。一次二人同饮,和绅指着一条狗问:“是狼是狗?”纪晓岚非常机敏,知道和绅是在辱骂自己,就给予还击,他泰然自若地回答:“垂尾是狼,上竖是狗。”句中的“是狼”与“侍郎”同音,因此和绅的一句“是狼是狗?”等于“侍郎是狗”这明摆着是骂纪晓岚,纪晓岚是何等样人岂能坐而受辱?他的一句妙对“上竖是狗”既在表面上回答了和绅的问题,又以同样的方式回击了和绅“尚书是狗”因为上竖与尚书音近,恐怕和绅听了后也要在心里佩服纪晓岚的聪明才智吧! 如李商隐《无题》“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”中“丝”即“思”的意思,以此来表达男女之间的爱情。 又如:“石阙生口中,衔碑不得语。”南朝乐府《读曲歌》,从字面上说,口中生了大石条,含着石条无法说话,正是“衔碑”,从实际所指来说,满心愁苦无法诉说,应是“衔悲”。  “我念欢的的,子行由豫情。雾露隐芙蓉,见莲不分明。”(南朝乐府《子夜歌》),雾露笼罩着荷花,因而看不分明,正是“芙蓉”和“莲”;女子对男子的爱坚定明白,而男子对女子的爱犹豫不明朗,叫人把握不住,应是“夫容”和“怜(所爱之人)”。 歧解双关 歧解双关是指同形同音词,在一定的语境中故意造成语义的歧解,以达到一定的修辞目的的双关格,这类双关的特点是,歧解的两个意义在句子中都是不确定的,没有什么明暗主次之分。双关的两词在意义上毫无干系,这一点在假借双关相同。 《雷雨》中有这样一段台词。 周蘩漪(喝一口):“苦得很,谁煎的?” 鲁四凤: “ 我。” 周蘩漪:“太不好喝了,倒了它!” 鲁四凤:“倒了?” 周蘩漪:“这些年喝这种苦药,我大概是喝够了!” 一个“苦”字巧妙借所煎的药太苦了,来拓展读者的想象,从而体会加在蘩漪身上的精神创伤和情感奴役有多重。 父亲现在躺在殡仪馆的冰库里,那地方很冷。(何继青《哭歌》)“那地方很冷”的“冷”是双关辞格,既指冰库里温度低,又指那里让人心寒。 词义双关 词义双关是指利用汉语词语中的多义词的多义性的条件构成的双关。在特定的语境下使某个词具有两种不同的词义,从而构成言在此而意在彼的修辞效果。 人类失去联想,世界将会怎样? 联想集团的广告语运用了假设句式,一语双关,将品牌“联想”和人的心理现象“联想”提高到同等重要的程度。作为心理机制,人如果没有 “联想”.就没有创造,“世界”将变成一潭死水;有了联想”,就有了创造,世界就会变得丰富多彩。作为一个现代信息工具,如果人缺少了“联想”牌电脑,生活也许就会变得枯燥。而有了它,生活就会变得多彩多姿。这句广告语一语双关,它强调的是人类如果失去“联想”这一品牌,就如同失去了想象力、创造力。世界也将会不堪设想。 “天下无贼”(《电影《天下无贼》)在电影《天下无贼》中“天下无贼”是一语双关。它涵盖了两个意义层而第一, 天下本是太平的;第二, 保护天下的太平。在这个隐含了社会理想的命题里不但囊括着鼓励世人趋善求治的文化价值, 而且包括一系列社会管理问题。因而第一层意义上的“ 无贼”正是电影文本的价值重心。也许“ 天下无贼”只是一种凭借寄

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