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古文献称引规范讲义 前言 古文献称引是凡与古文献打交道者都要涉及的，故每一个学科、每一位知识分子都必须要掌握有关古文献称引的基本知识，而搞有关古文献研究的人，则更要重视这方面的知识。我们不时发现一些论著在古文献称引方面出现不应犯的失误，如《汉语大词典》在引用《淮南子》时，总曰“《淮南子·XX训》”。此“训”字本是高诱注《淮南子》时所加的，意指高氏自己为之作训释，故在称引《淮南子》一书时，自然不能照抄今本篇目上的“训”字。有鉴于此，开此“古文献称引规范专题讲座”的目的是希望同学们多掌握一些有关知识，在文献称引方面少犯常识性错误。此专题虽以“古文献”为名，但有时也不限于古文献而涉及一些近现代文献，其目的是相同的。本讲义参考了汉语大字典编纂处《汉语大字典引书格式细则》（内部油印本，1982年7月），特致谢。 一、称引规范总则 1． 称引尽可能反映原著面貌，尽量使用第一手材料，尽量避免转引材料，不得已转引材料（如无法找到原书），就注明转引材料的来源。 怎么注明呢？在正文中加一个上标，列为参考文献。 2. 重视版本的选用，尽量选用善本。【善本，字词句错误最少、他人篡改最少、最接近古书原貌，这样的就是善本】 （1）传世文献要努力选用较早的刻本、抄本的影本。 最好能选用新近出版的精校精注本。比如上海古籍出版社出版的《十三经注疏》。我带了一本《礼记》。 常见传世文献的版本，一般以《四部丛刊》本为善。【《四部丛刊》是我国著名出版家张元济，1919-1936年影印宋元明珍本古籍，由上海商务印书馆出版。分初编、二编、三编。每次遇到好版本，第二次印刷时就替换上，所以版本优良。写毕业论文时，引用一本古书，比如杜甫的诗，哪怕你百度来的，也要注上，我采用的是《四部丛刊》的版本。老师一看，你很专业】 《汉语大字典》第七卷所附《主要引用书目表》所注的版本，多为编写组经过精心选择的版本，当注意吸收其成果，参照使用。 （2）出土文献应努力选用较晚的版本，因后出转精。如： 睡虎地秦简的材料，有《睡虎地秦墓竹简》，文物出版社，1977年；《睡虎地秦墓竹简》，文物出版社，1978年；《睡虎地秦墓竹简》，文物出版社，1990年。1990年版有图版、繁体印刷，释文优良，要用这本。 3. 对排印本的利用要小心。【排印本，就是给加上现代标点、分段】 排印本往往容易失真，最好能选用影印本。 如：《四部备要》，中华书局看到张元济出了《四部丛刊》，商业价值不错，就在1920-1936年排印出版的一批古籍，有少数是影印，侧重实用。你看你是影印，我这个都给加标点了。你价值不如我，实际上不是。一本古书，只有《四部丛刊》的版本，就不要选《四部备要》的版本。除非你哪里也找不到这本书，只有《四部备要》里有，好嘛，就选《四部备要》。 4. 类书的称引问题。 类书，指抄录群书中的词、句、段、篇，分类编排，以供查检的工具书。常见的有名的类书有：唐代《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学记》。宋代《太平广记》《太平御览》《册府元龟》。明代《永乐大典》。清代《古今图书集成》《佩文韵府》《骈字类编》。 同时见于类书和其他古籍的材料，除为了说明异文外，不引类书。【类书引用的字词，跟别的古籍不同，好，可以引用。比如“在河之州”，类书写成“在河之洲”。一个古字、一个今字。说明类书引用材料要晚】 引用佚书佚文才引类书。也就是说，类书所辑材料的原书见在者，当引原书而不引类书。 5. 对于伪书问题要慎重。 伪书，一本书的公认的作者和时代，并不是这书的真正的作者和时代。《黄帝内经》，说是黄帝写的，其实不是，作者多位。成书年代，有的说是春秋战国，有的说是战国秦汉，有的说是西汉，有的说是各时期都有。在未有的情况下，就不要当成先秦诸子书引用。 有三条原则：①前人时贤有不少辨伪的成果，要注意利用。看两本书张心澂《伪书通考》、郑良树《续伪书通考》 ②不可太迷信前人的辨伪结论。比如前人认为《孙子兵法》和《孙膑兵法》是同一本书，后来1972年在山东临沂银雀山汉墓出土了这两种兵法，都有。 ③伪书不是不可用，而是应当在弄清其作伪情况的前提下正确使用。比如《列子》，不是先秦列御寇写的，而是六朝人伪造的，你可以作为六朝的语料使用。 注意以下伪书： （1）伪《尚书》篇目： 有25篇，如下：《大禹谟》、《五子之歌》、《胤征》、《仲虺之诰》、《汤诰》、《伊训》、《太甲上》、《太甲中》、《太甲下》、《咸有一德》、《说命上》、《说命中》、《说命下》、《泰誓上》、《泰誓中》、《泰誓下》、《武成》、《旅獒》、《微子之命》、《蔡仲之命》、《周官》、《君陈》、《毕命》、《君牙》、《冏命》。 这25篇怎么来得呢？《尚书》在经过秦始皇焚书和秦汉战争，到西汉初已经绝迹。到汉文帝时期，只有济南的伏生（秦朝博士）还懂，伏生把书藏在墙壁内，保存下来。于是汉文帝派晁错