在邹城寻找孟子精选.doc

编者按 邹城，是山东西南部一座小城，古称“邹鲁圣地”。在“深入挖掘中华优秀文化，寻找涵养社会主义核心价值观”的时代背景下，这座以“孟子故里 儒风邹城”为号的小城走入我们的视野。这里的邹鲁文化熠熠生辉，孕育了孔孟等先贤圣哲；这里经济发达，富庶一方，2013年中国中小城市综合实力百强县市排名列全国22位、山东第三。无论是文化建设还是经济发展，邹城都堪称典范。本刊自本期始，以专题形式系列报道“孟子故里 儒风邹城”的城市特色，探寻邹城的儒风遗迹和文化样本。以期重回孟子故里，挖掘孟子思想的当代价值；重读《孟子》，寻找涵养核心价值观的源头活水。 在邹城寻找孟子 撰文/栾小惠 王雪芃 摄影/刘富国 徐金利 孟子与邹城，一个人与一座城，两者是什么样的关系，发生了怎样的碰撞，又缔造了何种传奇？以至于人们提到孟子时，不由自主地要回归到他的故里来寻求答案。 邹城人说，孟子是他们的老乡，邹城是孟子的故里，孟府、孟庙还有孟母三迁祠是最好的证明； 学生说，“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼……”他们以亚圣孟子为榜样，在孟子故里接受先哲智慧的熏陶，拜受成人礼以宣誓成长； 经济学家说，孟子的仁政思想渗透了这座城，以“民本”为理念，邹城富庶一方； 学者说，孟子的思想熠熠生辉照亮了邹城的天空，邹城的沃土黝黝肥沃滋养了孟子著书立说； 外国人说，孟子不仅是邹城的、山东的、中国的，更是全世界的。孟子的思想在17世纪传到西方后就影响了梭罗、伏尔泰等一大批启蒙运动先驱…… 孟子与邹城，一个人的思想和一座城的文化，引发人们无限的思考。带着种种好奇和疑问，我们走进邹城，近距离触摸这座城市的容貌，感受这座城市的气息，开启一段在邹城寻找孟子之旅。 一座城的文脉 邹城，是一座有着3000年历史的文化名城，纳凫峄之灵气，汲洙泗之膏泽，古老的邹鲁文化在这里发出曙光。早在4000多年前，这里的“东夷”土著人就创造了彪炳华夏的“邾娄”文化；两千多年前养育了中国历史上伟大的思想家、教育家孟子。 孔子创立儒家学派，为万古伦常立极；孟子论性善，倡仁政，将儒学立于中国文化无人可撼动的主干地位。在过去的2000多年里，邹与“鲁”一直并称，并共同创造了儒家文化，成为了文教兴盛之地。而作为儒学的发源地，相距不过几十里的曲阜和邹城，因为鲁产孔子、邹产孟子而闻名于世。 尤其是孔子之后，诸子蜂起，百家争鸣，儒学渐趋衰弱，就在其濒临灭绝之际，是邹人孟子挺身而出。继道统，辟杨墨，坚持和发展了孔子的学说，使邹城成为了儒学复兴之地。 人杰地灵的邹鲁圣地除人们所熟悉的孔子、孟子、颜子、子思、公输般、公孙丑、万章、乐正子外，还养育了一批圣人先哲、文人学士，如春秋时期的开明君主邾文公、邹穆公，忧国不嫁的漆女，“一经传天下”的西汉父子丞相韦贤、韦玄成，“凿壁偷光”刻苦好学的经学家西汉丞相匡衡，建安七子之首王粲，主张社会进步的思想家仲长统，魏晋时期抗击匈奴汉魏无可匹敌的杰出军事家唐彬，文武兼备、尤通经史的西晋安北大将军刘宝，魏晋名医、医学名著《脉经》的作者王叔和等都出生在这里。 一代始皇秦嬴正、《史记》作者司马迁、唐代诗人李白、杜甫、宋代大学问家朱熹、苏轼、王安石等都曾先后来到这里或朝圣竭拜，或立碑刻石，或收集整理典籍，古往今来到邹城仿古探奇者、揽胜朝拜者数不胜数，仅留下姓名的就数以千计，留下800余篇文章、题咏和诗词。 纵览邹城历史文脉，当之无愧于“孔孟桑梓之邦 文化发祥之地”的赞誉。 郁郁儒风在邹城 在邹城，想要寻找孟子的足迹，并非难事。 孟庙、孟府在邹城南关，一街之隔。远远地看去，绿瓦红墙，青松翠柏，很是惹眼。只要看到孟庙、孟府，心底的敬重之情便会油然而生，这不仅仅是对孟子的敬重，更是内心深处对儒家文化的敬仰。 孟子继孔子之后，不但将儒家思想深刻阐述发扬光大，并将其表现得更完美更完整。司马迁在《史记》中评价孟子说他是“道既通”，东汉学者赵岐在注解《孟子》时说，《孟子》一书无所不包，天地万物，仁义道德，性命祸福。可见《孟子》一书涉及范围之广，指导了生活的方方面面。 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……” 孟府习儒馆内，30余位少年儿童身着汉服，跟着“私塾先生”一字一句地诵读着儒家经典《大学》。清脆的读书声，为古朴典雅的古老殿堂增添了新的活力。还有加冠成人礼、豫剧《孟母断机教子》、渔鼓《孟母三迁》、国学诵读班等一系列活动让孟子故里的习习儒风，吹拂着这方土地上的人们。 “民为贵，社稷次之，君为轻。”伫立于亚圣府前，仿佛看到孟子教育天下英才、申饬家法时豁达而又儒雅的身影。从孟庙的古槐苍天到孟府的庭院深深，儒风泱泱，古韵悠悠，似清风抚摸心灵，仔细聆听，这位儒雅的老者“民本、仁政、行善”的声音穿越了千年历史，至今仍振聋发聩。 孟子留给这座城一个思想和一部巨著。孟子思想至今启迪众生，《孟子