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第五章 江西诗派 与两宋之际诗坛 一、黄庭坚 诗歌与苏轼并称“苏黄”或“坡谷”。江西诗派创始人，写诗以杜甫为宗，但缺乏杜诗深厚的忧国忧民感情和深刻的现实主义精神，偏重形式技巧。 登快阁 痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。 落木千山天远大，澄江一道月分明。 朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。 二、江西诗派 北宋后期，黄庭坚在诗坛影响很大，追随仿效的人很多，形成了宋代较大的一个诗歌流派。北宋末南宋初吕本中作《江西诗社宗派图》，在黄庭坚下列陈师道等25人，他们的诗歌创作倾向基本一致，又因黄庭坚是江西人，故称江西诗派。宋末元初方回提出江西诗派一祖三宗之说，一祖为杜甫，三宗为黄庭坚、陈师道、陈与义 。 三、陈师道 字无己，号后山居士，是苏门六君子之一。写诗以苦吟著名，刻意求新，喜欢闭门觅句。“后山体” 示三子 去远即相忘，归近不可忍。　儿女已在眼，眉目略不省。　喜极不得语，泪尽方一哂。　了知不是梦，忽忽心未稳。 四、南渡初期的诗人陈与义等 陈与义是南渡初期最有成就的爱国诗人。曾几是陆游所师法的爱国诗人。 登岳阳楼 洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。 登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。 万里来游还望远，三年多难更凭危。 白头吊古风霜里，老木苍波无限悲。 * * 1、字字有来历和“夺胎换骨”。 2、避俗就新，好奇尚硬。 3、诗歌风格瘦硬峭拔。 4、代表作《寄黄几复》、《登快阁》。 惠洪《冷斋夜话》：“不易其意而造其语谓之换骨法;规摹其意而形容之谓之夺胎法。” 换骨法：换词不换意。 杜牧《郡斋独酌》：平生五色线，愿补舜衣裳； 黄庭坚《再次韵》：公有胸中五色线，平生补衮用功深。 夺胎法：换意不换词或句法。 杜甫《梦李白》:落月满屋梁,犹疑照颜色； 黄庭坚《簟》:落日映江波,依稀比颜色。 返回 《黄州寒食诗卷跋》 二十四孝图·黄庭坚涤亲溺器 寄黄几复 我居北海君南海，寄雁传书谢不能。 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 持家但有四立壁，治国不蕲三折肱。 想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。 释题：黄几复，名介，黄庭坚同乡好友，二人同科及第。 背景：写诗时作者任职山东德州，黄几复任职广州四会县令。 主旨：抒写朋友间离别想念之情。 特色：活用典故；对仗工整；颔联全以名词组句，昔日欢聚之乐与今日别离之苦形成对比。 十七日观潮 ???????????? 陈师道 ??????????漫漫平沙走白虹，? ??????????瑶台失手玉杯空。? ??????????晴天摇动清江底，? ??????????晚日浮沉急浪中。?