怎样制谜精选.docVIP

怎 样 制 谜 是先有谜面还是先有谜底？ 谜的制作实践对这一问题的回答是：两种情况都存在。 先有谜面的优点在于，这个谜面往往是现成的诗词曲语，这就是借古人之思，纳入今人的谜道，谜面显得有文采，引人去猜。若先有一个谜底在，制谜时则可以从谜底分析入手，选择不同的谜路。 需要着重指出的是，在一条谜中，底和面的字不能相犯。若底面有字雷同，谜学上术语称为“露面”，这是绝对不允许的。这里顺便说一下，严禁“露面”，对制谜者是一种限制，对猜者正好是一种巧妙的暗示，猜者通过谜面分析可以看透制谜者在回避哪些字，进而去猜中真正的底，如“一衣带水”打一服装名，谜底就不可能是“雨衣”，因为“衣”字已露面，则底上肯定无“衣”字，由此，谜底是“汗衫”即成必然的了。 灯谜创作要不要积累素材？谜界流行的“射虎必备”，属于猜谜的素材之一。创作的素材那就更多了。有好的谜面（除成句外，还有各种现成的电影戏剧名、人名、物名、书名及现代生活中涌现的各种词语等），制谜者切勿放过。有好的底，制谜者也不妨做个有心人。可把这些搜集起来，记录在你的素材本上。很难想象，一个不积累素材的人，能创作出众多的既有时代气息，又有谜味的作品来。举个例来说，如“总是玉关情”这句唐诗，古人做过谜，今人也做过，名句不妨多做，关键是要有新意，所谓“旧瓶装新酒”。当报上刊出“爱我中华，修我长城”消息后，现成的时事已经和谜底十分接近了。经过斟酌，将首句改为“爱我中国”，虽改一字，但未改其意，依然通顺成文，至此，这则谜的创作方告完成。 怎样理解和掌握“别解”？谜是靠汉字的一字多义才得以生存的。汉字在一句话或一个词组中，有它特定的意义。谜作中如果仍取这个义，这就是直解。谜作中如仍取这个本义，则作品终不能成。如“不念旧恶”这句成语中，念作记念解，旧作过去解，要成谜，就必须在别解上做文章，以“读新书读好书”为面来射“不念旧恶”，把“念”和“旧”在这句成语中的本意都别解了，这才有了谜味，也就达到了“寓教于乐”的目的。所以制谜者一定要在别解上下功夫，所谓“词义相去愈远，谜味来得愈浓”。运用别解是制谜的一个基本原则。 至于如何掌握别解，这就得借助于知识了，汉文字和汉语知识是必不可少的基础。一个汉字的释义有多少种，一个句子如何顿读产生歧义，文字和文学功夫愈深，就愈能“借题发挥”。初学制谜者，多查多翻《辞海》、《同义词词林》一类的工具书，乃是必不可少的。 随着灯谜创作的发展，谜中的别解有出现在谜面、谜底和面底都出现等三种情况。这三种都可以考虑，除字谜外（字谜的别解必然出现在谜面），首先应考虑把别解放到谜底中去。 如何看待谜格？“格助谜活”四个字已概括了格的基本功能。因为谜格仅是制谜的一个手段，是迫不得已而求之的。凡用格，谜底的字按照格的变化来念读，最起码的要求是要能读得下来。如底为“人民画报”，你用卷帘格来制谜则不行，“报画民人”实在不知所云。一般他说，谜底的原有念读总比格变后的念读顺达得多，所以制谜者应尽量地避免用格。 什么是“谜面抛荒”和“谜底踏空”？这两种情况都是制谜中的常见病，应特别注意。 谜面上的个别字、词落实不到谜底上去，成为面上的闲字，术语称“抛荒”。这在借用成句入谜的作品中极易出现。“抛荒”又有尚可捎带和无可捎带的区别：凡是一句中是主语或处在骨干位置上的词，“抛荒”是不允许的，是为无可捎带，反之则可捎带。 如：一夜征人尽望乡（猜时人：齐怀远）一夜为闲字，但由于所处位置在“弱拍”上，故尚可捎带。再如：晓看红湿处，花重锦官城（猜外国作家名：雨果），“晓看”、“锦官城”都处在骨干位置上，都在本谜中被抛荒，故整个谜难以成立。 谜底上的个别字词在谜面上得不到反映，成为底上的余字，术语称“踏空”。“踏空”也有扣合和扣不住的区别：凡是处在“弱拍”位置上的虚字或附加词，勉强扣合尚可，应视为带得过去的，反之则扣不住。“踏空”在灯谜创作中是不允许的。 如：肝胆照江湖（猜电影名：《碧海丹心》），谜底四字为两组骨干词，由于谜面扣合牵强，致四字踏空，整个谜也难以成立。 什么是“倒吊”？“倒吊”亦是制谜中的常见病。在逻辑范畴内特别是在概念上，制谜要求面和底要有基本相同或相类的外延；如不能相类，则面上概念的外延必须小于底上概念的外延，即面上是外延较窄的种概念，底上才可能是外延较宽的属。倘若颠倒种属关系，势必有悻情理，谜的扣合上也就扣不妥贴了。如“水陆要塞”猜地名“山海关”，“水陆”的外延要比“山海”大得多；“不同凡响”猜书名“神曲”．从属概念声响无法推出种概念乐曲，这些都属词义概念上的倒吊。倒吊本质上属于难以成立的谜。 总之，制谜要有一个基本功和四个基本要点。 一个基本功是：博览、勤学、强记，不断积累素材，加强创作实践。 四个基本要点是：①谜面要成文；②底面不相犯；③别解方成谜；④扣合须妥贴。 按照灯谜创作的实践，来具体剖析制谜的思维