高二期中考试卷语 文（《中国文化经典》）.doc

高二期中考试卷语 文（《中国文化经典》） 满分150分 时量120分钟 注：请把答案写在答题卷上！ 第Ⅰ卷（共15分） 阅读下面的文字，完成1-2（6分，每小题3分） 1、读下文，选出画线文句翻译正确的一项（3分） 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 《述而》 A、作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事物，不计较个人厉害得失。心胸狭窄，与人为难，与己为难，时常忧愁，局促不安，（就不可能成为君子）。 B、作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事物，不计较个人厉害得失。小朋友，（因为无知）心胸狭窄，与人为难，与己为难，时常忧愁，局促不安。 C、作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事物，不计较个人厉害得失。如果心胸狭窄，与人为难，与己为难，时常忧愁，局促不安，就长不成人。 D、君子的心里，应当是平坦的。心胸狭窄，与人为难，与己为难，时常忧愁，局促不安，（就不可能成为君子）。 答：1、A； 2、读下文，选出画线文句翻译正确的一项（3分） 大学之道（1），在明明德（2），在亲民（3），在止于至善。知止（4）而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得（5）。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 A、大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德；在于使人亲近；在于使人停止 “至善”。 B、大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德；在于使人弃旧图新、去恶从善；在于使人知道要达到的最高境界“至善”。 C、大学的根本宗旨在于明白德育；在于使人弃旧图新、去恶从善；在于使人知道要达到的最高境界“至善”。 D 、大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德；在于使人弃旧图新、去恶从善；在于到达善良之地。 答：2 、B 晋灵公不君 《左传》 ①晋灵公不君：厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入则子继之。”三进，及溜，而后视之。曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂唯群臣赖之。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过，衮不废矣。” ②犹不改。宣子骤谏，公患之，使锄麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠。弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。 ③秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲，将攻之。其右提弥明知之，趋登，曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下，公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出，提弥明死之。 ④初，宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问其病。曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。问之，曰：“宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故。对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退，遂自亡也。 ⑤乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰：“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“乌呼，‘我之怀矣，自诒伊戚’，其我之谓矣！”孔子曰：“董孤，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。” 3、下列加点词的解释，不正确的一项是 A、公患之，使锄（chú）麑（ní）贼之　 　贼：刺杀 B、宣子骤谏，公患之。　　 骤：急骤，强烈的意思。 C、谏而不入，则莫之继也。　　 入：纳，指被接纳。 D、秋九月，晋候钦赵盾酒…… 　 饮：给……喝 答：3、 B骤：多次，屡次的意思。 4、下列四组句子，加点的词的意义和用法相同的一组是。 谏而不入，则莫之继也。 明搏而杀之。 君能有终，则社稷之固也 。 坐而假寐。 答：4 、C都表修饰 A代词/结构组词，B承接/修饰D代词/语气副词 使妇载以过朝。 其右提弥明知之 我之怀矣，自诒伊戚，其我之谓矣。 5、下列内容可以反映赵盾是“古之良大夫”项是 （1）盛服将朝　　　 （2）宣子骤谏 （3）见灵辄饿，问其