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望江公园精选

薛涛与刘采春,鱼玄机,李冶,并称唐朝四大女诗人。 卓文君、薛涛、花蕊夫人黄娥并称蜀中四大才女。薛涛的诗,不仅如世所传诵的《送友人》、《题竹郎庙》等篇,以清词丽句见长,还有一些具有思想深度的关怀现实的作品。 竹为高大、生长迅速的禾草类植物,茎为木质。分布于热带、亚热带至暖温带地区,东亚、东南亚和印度洋及太平洋岛屿上分布最集中,种类也最多。竹枝杆挺拔,修长,四季青翠,凌霜傲雨,倍受中国人民喜爱,有“梅兰竹菊”四君子之一,“梅松竹”岁寒三友之一等美称。中国古今文人墨客,嗜竹咏竹者众多。 Function of bamboo Bamboo is also used in many ways, for example, people used it as books so they could write on them in the ancient times, as time went by, people found it difficult to carry such “heavy books”, so they used bamboo as Raw materials to invented paper, which played an important role in saving human knowledge and spreading Chinese history. Besides these functions, bamboo also been praised by people for the all year of green、tall、straight and outstanding. This is not only an inexhaustible spiritual wealth; it is also the bamboo special aesthetic values 在我国源远流长的文化史上,它四季常青,姿态优美,独具韵味,情趣盎然。当人们有闲情逸致漫步于青青翠竹之下时,一种无限舒适和遐意便会油然而生,难怪苏东坡说宁可食无肉,不可使居无竹。因此,公园里,村寨旁,一丛丛一片片的翠竹既美化了人的生活,又能陶冶和升华人的高尚情操。   竹子无牡丹之富丽,无松柏之伟岸,无桃李之娇艳,但它虚心文雅的特征,高风亮节的品格为人们所称颂。它坦诚无私,朴实无华,不苛求环境,不炫耀自己,默默无闻地把绿荫奉献给大地,返财富奉献给人民。   劳动人民在长期生产实践和文化活动中,把竹子的生物形态特征总结升华成了一种做人的精神风貌,如虚心、气节等,被列入人格道德美的范畴,其内涵已形成中华民族品格、禀赋和美学精神的象征。的确,看到竹子,人们自然想到它不畏逆境,不惧艰辛,中通外直,宁折不屈的品格,这是一种取之不尽的精神财富,也正是竹子特殊的审美价值所在。 竹子是我国古典风格园林中不可缺少的组成部分,我国的造园史从公元前11世纪周文王筑灵台、灵沼、灵囿开始,可以说是最早的皇家园林。据《尚书·禹贡》东南之美会稽之竹箭,说明古人懂得欣赏秀丽的竹林风光更早。秦始皇统一六国后大兴土木,为建上林苑从山西云冈引种竹子到咸阳(见《拾遗记》始皇起虚明台,穷四方之珍,得云冈素竹),这是竹子用于造园的最早记载。当时的种竹、建竹园大多只限于营建狩猎场和战略物资基地,竹子造园还处于萌芽状态。   到了魏晋、南北朝,中国园林从萌芽期进入了发展期。当时的文人、士大夫受政治动乱和宗教处世思想影响,崇尚玄淡,寄情山水,游访名山大川成了一时之风尚,讴歌自然景物和田园风光的诗文及刚萌芽的山水画,刺激了园林,产生了有别于皇家宫苑的自然山水园,竹子随即融入了造园之中。当时的皇家林和官宦私家园林中的竹子造景也相应得到发展。《水经注》介绍北魏著名御苑华林园称:竹柏荫于层石,绣薄丛于泉侧。《洛阳伽蓝记》记录了洛阳显宦贵族私园莫不桃李夏绿,竹柏冬青。 * 成都望江公园 第八组:覃怡,于露,张思,谢小莉 There is a classical couplet about it. 望江楼,望江流,望江楼上望江流,江楼千古,江流千古 赛诗台,赛诗才,赛诗台上赛诗才,诗台绝世,诗才绝世 浣笺亭 - 题浣笺亭 作者: 何曰愈 枇杷花树里,来访美人居。 竹影迷鸳瓦,苔痕上翠疏。 绮筵觥录事,红粉女校书。 十幅蛮笺好,文君井不如。 Famous female poet Xue Tao Fancy View Famous status: beautiful fairy, lovely pandas, the “Three Cao’s” It is a place that citizens exercise and

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