24　《诗经》两首蒹葭教案三.doc

《蒹葭》教案设计 [教学目标] 1.了解《诗经》的常识 2.在把握全诗感情基调的基础上，准确、流利、富有感情地背诵全诗 3.品味与赏析诗歌美的语言、美的意境 [教学重点] 1..掌握起兴的手法及重章叠唱的结构特点 2.领会全诗的情感 [教学难点] 品味与赏析诗歌美的语言、美的意境 [教学方法] 讲授法、讨论法、谈话法 [教学过程] 一．导入新课 今年湖南卫视的快男比赛已近开始了，那同学们是否还记得去年快女比赛的刘惜君？她演唱的那首《在水一方》想必你们还记得吧。那你们知道“在水一方”这个词最早是出现在哪吗？是的，就是出现在我们今天所要学习的这首《蒹葭》中。 二．简介《诗经》 1.《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌共三百零五篇，故《诗经》又称“诗”“诗三百”。汉代以后，儒家奉之为经典，始称《诗经》 2..我们谈到《诗经》就少不了要提到诗经“六义”。诗经“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。《诗经》共分风（106篇），十五国风，多是各地民歌，这些民歌真实的反映了当时的时代风貌和人民的生活，揭露了社会矛盾和统治的罪恶。雅（105篇），分为大雅（大部分是贵族作品，小部分是民间歌谣）、小雅（贵族作品）。颂（40篇），包括周颂、鲁颂、商颂。颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。 《诗经》赋、比、兴的表现手法。赋：铺陈其事而直言之也——即叙事和抒情。比：以彼物比此物也——即比喻和比拟。兴：先言他物以引起所咏之物也——即环境描写，渲染烘托气氛。 3.《诗经》结构上多采用重章叠句，反复吟唱的形式，基本句式是四言，题目取自于句首。 三．学生自由朗读课文，根据课文的注释，理解全诗并试着体会里面的思想和意境。 四．诗意理解 ㈠疏通诗中的文言词法知识 1.通假字。例如：“蒹葭凄凄”中“凄”通“萋”，意为“茂盛的样子”。 2.古今异义。例如：“道阻且右”中的“右”，古义为“迂回，弯弯曲曲”，今译为“表示方位”。 ㈡分析“伊人”的多层内涵，掌握诗歌的主题，体味诗歌的意境美。 因为伊人身份、面目的含蓄朦胧，千百年来读者对“伊人”的解读也是众说纷纭。对伊人的不同理解也导致了主题的多义性。历来对此诗的解读： （1）“爱情说”：近代学者余冠英认为“这篇似是情诗，男或女词。” 翻译家许渊冲就将这首诗译成a love song,伊人是the lover。 （2）“明志说”：“伊人”象征高洁品质，代表自己对美好高洁品质的追求。 （3）“讽刺说”：汉代《毛诗序》中说“《蒹葭》刺襄公也，未能用周礼,将无以固其国焉。”意思是说这首诗是讽刺秦襄公的，因为他不遵守周礼，因此将招来亡国之祸。（东汉郑玄《诗笺》：“秦处周之旧土，其人被周之德教日久矣，今襄公新为诸侯，未习周之礼法，故国人未服焉。”所谓“伊人”是“知周礼之贤人，乃在大水之一边，假喻以言远”。） （4）“求贤说”：清代学者姚际恒认为 “伊人”是春秋时代一位隐居水边的贤人，该诗表达了君主求贤招隐之意。 （5）“人生哲理说”：涵盖了世间各种可望而不可即的人生境遇：情人难得、知音难觅的怅惘，仕途坎坷、功业未遂的忧思，理想幻灭、前途渺茫的失望。 “伊人”是一个具体而缥缈的目标，他（她）或许是诗人思念追寻的爱人，或许是千载难逢的知音，或者是明君寻觅的贤臣，或者是一种崇高的理想……似可知但又不得而知。这种借美人来表现一定主题的写法对后世影响颇深，比如曹植的《洛神赋》、戴望舒的《雨巷》等等。清代叶燮在其《原诗》中指出：“诗之至处，妙在含蓄无垠，思致微渺，其寄托在可言不可言之间，其旨归在可解不可解之会；……言在此而意在彼，所以为至也。”《蒹葭》就达到了这种境界，它的这种主题的多义性恰恰又一次体现了诗歌含蓄朦胧的特点，而这种含蓄朦胧正是全诗着力营造的意境美。： 五．赏析诗歌 问题1：刚才朗读并对诗歌有了初步的理解和把握。哪位同学谈谈这首诗的感情基调是怎样的？ 明确：渺远迷茫，忧郁缠绵，怅惘感伤。 追问：诗人为什么迷茫忧郁感伤呢？ 明确：渴慕倾心于伊人，执著地追求，不怕道路的艰险，然而伊人却宛在水中央，如镜中花，水中月，可望而不可即，求而不得，故苦闷感伤忧郁。 问题2：诗歌中哪一些诗句表现了诗人渴慕伊人，历经艰险，执著追求，然而却求而不得的苦闷感伤情怀？ 明确：“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。”这一些诗句都 表现了诗人渴慕伊人，历经艰险，执著追求，然而却求而不得的苦闷感伤情怀。 “道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”说明爱的道路上困难重重，道路曲折艰险。 然而尽管道路曲折艰险，诗人却仍然