辨识不同戏剧体系的引进.doc

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辨识不同戏剧体系的引进

文章摘要:不同戏剧体系的引进,对我国戏剧的发展影响较大。如话剧、歌剧表导演理论的确立,都是学习借鉴的结果。然而相对于戏曲来说,不同体系方法的引进,则不能依样照搬。文中列举了实例,从国际、国内两个方面做了比较。由此得出结论,引进既成体系的方法和原则,不是用以代替,而是为了加强我们的吞吐和容纳。另外,这个话题好象有点晚,但认识事物终须有个过程,之前也未见有人正式提过,故形成文字以实记之,借以辨识。 关键词:不同体系 方法比较 引进输出 吞吐容纳 (约3千字 辨识不同戏剧体系的引进 徐柏森 当代信息技术的发达,给人们提供了极大的方便。但同时也容易误传误信,放弃自己应有的判断。因为信息传播的可靠性,一直是国际交流中的难题,只有绝对事实与相对事实的不断印证,才有可能得以补正。艺术信息就更加不同了,特别是把人家形成体系的东西,全部照搬过来,就必须审慎对待,不可盲目。 西方现代派艺术,特别是西方的戏剧现状,对我们既陌生也不陌生。近年的文字介绍和舞台观摩,拓展了人们的视野,而且这种影响早在西学东渐的上个世纪就开始了。老一辈戏剧家们的创作,多少受了影响,这也是事实。比如郭沫若戏剧中的表现主义、象征主义痕迹的发现,是西方现代派戏剧对中国戏剧的一种渗透。郭剧中大量运用幻觉、幻想、独白等手法,贯串全部作品。当然这种影响不是西方现代派戏剧的重复,而是带给郭剧以富有时代气息的审美思维方式和新的戏剧表现手法。还有曹禺戏剧和奥尼尔戏剧有着密不可分的关系。曹禺受西方现代派戏剧的影响,特别是奥尼尔戏剧的影响之大,连曹禺本人也是承认的。曹禺笔下的繁漪和奥尼尔笔下的爱碧,有着某种内在联系。奥尼尔的《琼斯皇》和曹禺的《原野》在形式上也有类似的相近,这种渗透和借鉴,显然是受西方现代派戏剧的影响。 五十年代,斯坦尼斯拉夫斯基表导演理论体系的引进,对我国戏剧界影响之大波及了戏曲。那些有背景的权威人士,几乎想用斯坦尼来改造中国戏剧,认为老大哥的东西,不会有错。学院派们也跟着鼓噪,于是后来就有了全面在剧团实行以编导为中心的新体制,其中也包括戏改后的戏曲剧团。而编导制在戏曲剧团确立的、坚持的又是风马牛不相及的两种绝然不同的体系方法,于是戏曲剧团被搅和起来,挂牌的名角儿、授徒有方的老艺人,作用降低了,演出业务交给了编导,编导又依仗斯坦尼理论说了算。在三并举政策的贯彻中,除传统戏外,出现了多种变种,但都未能超越前人的艺术影响。于是折腾来折腾去,又倒过来搞什么“戏曲化”之类,结果弄得众人无所适从。当时是在“百花齐放”的条件下,允许这么干,也就无所谓能不能。今天看来,这种影响仍然很难说清它对在那里,又错在那里。 我在表述这个观点的同时,肯定有人认为以上所指不准确,因为话剧、歌剧正是在斯坦尼理论引进之后,才得以发展。其表导演理论的确立,都是学习借鉴的结果。我们新一代戏剧工作者的成长,不能抹杀斯坦尼的影响。是的,我同意这个看法。但是,我们还必须看到另外一面。那些派到戏曲剧团来的编剧、导演,大多是学院进修或毕业的,在他们的头脑里,斯坦尼的影响远远超过戏曲艺人的影响。正是通过这批所谓行家的搅局,把不同体系的艺术方法塞了进来,代替了戏曲的写意性、综合性。虽然新编历史剧和戏曲现代戏的教育作用,及其显著成绩,有目共睹,也值得肯定,但单一的编演方式,唯主题思想、唯人物情节、唯体验才能上台表演的强调,却排斥舞台技艺的丰富性和复杂性,并使人产生错觉,以为戏曲与话剧加唱也就一步之遥。从此,戏曲表演少了一条腿,有无绝活不重要了,武功练不练无所谓了,就连起早喊嗓的,也怕吵醒了别人,……老艺人那一套不科学用不上,就算用了也格格不入。只要懂了斯坦尼,知道怎么演就行。……这难道不也是事实吗? 近年布莱希特的理论体系,对我国现阶段的戏剧创作,产生较大的吸引力。特别是对话剧创作的影响。1979年中国青年艺术剧院上演的《伽利略传》,长演不衰,还有《高加索灰阑记》、《大胆妈妈和她的孩子们》等的演出,使我国观众大开眼界,使我国戏剧界认识到除了斯坦尼的写法和演法之外.还有另一种新鲜的写法和演法。事隔不久,从《陈毅市长》、《血总是热的》、《一个死者对生者的访问》、《阿Q正传》、《周郎拜帅》、《魔方》等的出现来看,不能不说是这种介绍和影响的结果。 荒诞川剧《潘金莲》的出现,是我国戏曲借鉴西方现代派戏剧的突出例子。按照魏明伦的说法,戏中有布莱希特的间离,有艾略特的象征,有加西亚·马尔克思的魔幻,还有比较美学,交叉科学。在运用“荒诞”形式上是“大异小同”,异在观念,同在手法。真是先知者必先觉,难得有了这么个大杂烩。但群众受不了,专家也有异议,最后只好缓行。都市新淮剧《金龙与蜉蝣》,尽管融合的还是域外的结构和形式,但它十分重视淮剧的唱,淮剧大段的堆字垛板,是老演员的绝活,剧中多处给了演员表演技艺的空间,因而它的演出,基本上是成功的,能

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