《活着》引发的思考.docVIP

《活着》引发的思考 　　［摘 要］ 《活着》这部电影通过20世纪40年代至70年代的福贵、家人及其朋友的戏剧性的曲折人生经历，折射了生活在中国旧社会的人们是如何坚强地活着，表达了他们对新生活的向往。对《活着》这部电影进行总结，将对当前人生观、价值观教育有重要意义。 　　［关键词］ 人生观；《活着》；剧情；思考 　　 　　《活着》这部电影热播后，使人思考颇多，对身处各种境遇的人们都是一些启迪。剧情中介绍的每个人物形象，向人们展示了忍的重要性，无论我们在什么困难面前，都要勇敢地面对，都要好好地活下去，只有这样才能对得起我们的家人，对得起我们的长辈和晚辈。 　　一、戏剧表演的真实性 　　（一）混战年代，时局不稳，人人都很无助和无奈 　　《导演》张艺谋找了幽默派的演员来主演，通过徐福贵这个形象的塑造，使人们见识了由于旧社会好赌的恶习，使他从一个富贵阔绰的富家少爷沦落到妻离子散。剧情先让葛优表演了徐福贵在20世纪40年代边赌边看着皮影戏，把旧社会的赌博的场面展示得十分真切，福贵少爷的一句幽默话“这阵子欠账不少，字也练得大有长进”，让人不禁感慨，赌博害死人！最终徐福贵输了所有的家产给了龙二，媳妇家珍因福贵少爷不能戒赌而离家出走，福贵的父亲也因儿子输掉了所有家产而被气死。一年后家珍听说福贵不再赌了，就带着生下的儿子又回到了福贵的身边。家珍和福贵一见面，很是激动，福贵就问家珍：儿子叫什么名字。家珍开玩笑地说：儿子的名字叫不赌。福贵连声说：不赌好，不赌好！后来媳妇告知富贵说：叫有庆。福贵又连声说：有庆好，有庆好！以后的日子就是靠从龙二家借来的皮影给乡亲们唱皮影戏维持生计。福贵从听皮影戏嘲笑别人唱得像驴叫到自己成了唱皮影戏的人。 　　说是戏剧表演，如此真实的还真是少见。在一次入神唱皮影戏当中，突然来了一群军人，将其抓走，把战时那种让人生活绝望的气氛展现得淋漓尽致。但福贵没有因为在部队中遇到的挫折吓倒，他一直坚持一个信念：我得活着回去，老婆孩子比什么都好。在糊里糊涂中被部队抓走，又在一觉醒来，抓他的部队没了，后又变成了共军的俘虏，在部队唱了一段时间的皮影，回了家，镇长还称其为：干过革命的。 　　时局不稳，贪欲太强的人必将会得到惩罚。当年赢来了家产，得好处的人是龙二，并没有因此而幸福。龙二被定性为地主，组织上想收回其房产，因为龙二不愿意交出，便花了几天几夜的时间将房子烧毁，后龙二被当众打五枪枪毙。福贵庆幸自己当年输掉了家产，不然这五枪就是打自己的，福贵也被吓得尿了裤子。 　　（二）接二连三的变故，使演员们表现得更加坚韧 　　转眼到了50年代，由于当时正在搞大跃进、吃食堂，有次因为姐姐凤霞被人欺负，有庆就上前打了别人，后为出气，有庆还当众把辣子浇在了调皮小孩的头上，作为爹的福贵在不了解的情况下，在众人面前打了他，后得知儿子是为女儿打抱不平才这样做，百般地去讨好儿子，儿子却不理。由于全民号召大炼钢，儿子有庆被同学叫起床，福贵积极地安排，说不能落后，一定要起床赶快去。母亲百般拒绝不让去，但福贵努力劝说，母亲捡好了饺子，福贵背着儿子去了学校，路上的一段对话，让人记忆颇深。福贵：喜欢吃饺子吗，儿子：喜欢。这些简单的对话让人体味到了人间的冷暖。还有一句让人觉得不合逻辑但又有剧情哲理的话：鸡长大了变成鹅，鹅长大了就会变成羊，羊长大了就会变成牛，牛长大了共产主义就实现了……幽默中带有对未来生活的美好向往。可让人没想到的是，有庆到校后参加炼铁工作时因犯困睡在院墙旁边，来检查的区长倒车时将院墙撞倒，砸死了有庆。丧葬儿子时，区长来了，原来撞死自己儿子的区长就是春生，人生充满了戏剧性！家珍愤恨地说：请你记住，你欠我们家一条人命！ 　　（三）对时局没有抱怨，而是继续坚强地活着 　　又是十年，不知不觉中进入了60年代，当时流行语是：毛主席说，无产阶级要按照自己的世界观改造世界。由于除四旧，镇长专程来到福贵家让他将皮影烧掉，消灭四旧。福贵的女儿在镇长的撮合下，与二喜成了亲，二喜为福贵家添了一些瓦，并画了一些画在院子里，举行了很有气氛的婚礼。镇长主持婚礼时着重地说：翻身不忘毛主席。 　　春生被批斗了，非常狼狈，不想活了，半夜悄悄来到福贵家，福贵说：要忍。家珍出来了，看到春生，一改往日对他的愤怒，对春生说：你记着，你还欠我们家一条命呢，要好好活着。镇长不久也被列为走私派…… 　　凤霞要生孩子了，医院没有老点有经验的大夫，全是一些年轻的学生当医生，后来二喜从牛棚里找了一个老点的，但他已经被反动学术权威打倒了，且已经饿了七天，由于是批斗对象，既不能工作也没能力工作了。福贵上街买了七个馒头给大夫吃，此刻家珍看着饥饿的大夫吃馒头，家珍就给女儿的小孩起了名：馒头。 　　剧情高潮到了，王大夫被七个馒头撑着，没醒来，女儿大出血没救过来。 　　馒头长了几岁了，问姥爷