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语文教学的那些“歪理儿”精选
???????????????????????????????????语文教学的那些“歪理儿”
江洪春
我贴在地面步行,不在云端跳舞。
?????????????????????????????????????????? ——维特根斯坦
这里所说的“歪理儿”指两类,一类是无视《语文课程标准》的基本理念,违背小学语文教学的基本规律,主观臆断,毫无道理,属“心造幻影”;一类是有一定的道理,但脱离小学语文教学的实际、现状,或顾此失彼,或过于理想化,给人“百姓无栗米充饥,何不食肉糜”之感,属“云端跳舞”。笔者认为,这些“歪理儿”如果不进行辨别匡正,其混淆、误导作用不可小觑,可能会影响或正在影响小学语文教学的健康发展,可能会干扰或正在干扰广大语文教师的正常思维。那么,在小学语文教学中有哪些“歪理儿” 需要辨别匡正呢?
????1.语文,说到底是一种感性的存在(语文,重要的是有感觉)
心理学的基本常识告诉我:感觉是最简单的心理过程,是形成各种复杂心理过程的基础,是认识事物的开端。无论是感觉,还是感受,都应属于感性认识,而感性认识是认识过程中的低级阶段。要想认识事物的全体、本质和内部联系,必须使感性认识上升为理性认识,而理性认识才是认识的飞跃与升华。有时,我们习惯说:(对某篇课文)我没有找到感觉。其原因可能是对它接触的少,思考的不够,当经过再次接触、思考,有了感觉的时候,这时的“感觉”,只是认识的开始,还不是认识的理性升华和终结,只有反复、深入思考,这种“感觉”才会走向深入,才会得以升华,才会靠的住。
笔者认为,语文学习是形象思维(直觉思维)与抽象思维(逻辑思维)、感性与理性的统一体。学习语文只有感觉、感受是不够的,它只是体会、理解、感悟的开始、低级阶段。感觉、感受是认识的萌芽,需要理性的思维之水来浇灌。学习语文,重要的是有感觉,但是比感觉更重要的是理性的思考,感觉的升华。如果语文学习只是跟着感觉走,语文学习就失去了意义。如果不能清醒地认识到这一点,很容易使语文学习,如对课文的理解、体味停留在认识的低级阶段,如果再满足于这个阶段,就会导致语文学习的空泛、简单与肤浅。
2. “语文素养”与“人文素养”
《语文课程标准》中明确地提出:“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”。有的就是偏不听“这一套”,无视国家标准,提出什么语文教学的“人文关怀”、“构建精神家园”、追求“幸福感”、“字词句篇是副产品,主产品是有感觉”等等。
?首先,需要辨别“语文素养”与“人文素养”的区别。简单地说,语文素养主要包括三个层面:语文知识与能力;学习方法与习惯;情感态度价值观,这三个层面相互渗透,融为一体,整体推进,而人文素养主要是指情感态度价值观这一个思想、品质、精神层面,是语文素养的一部分。如果把语文教学的终极目标定位在“人文素养”,过分强调“人文关怀”、“构建精神家园”,那么语文教学将一条腿走路,是不可能促进学生语文素养的形成和全面发展。
其次,从“工具性与人文性的统一”这一语文课程基本特点来看。工具性是基础的。如果把这一语文课程的特点颠倒一下顺序,理解为“人文性与工具性的统一”就已经是不恰当的,那么过分强调或只讲“人文性” 就更加偏离了语文课程的特征,则大错特错了。?倪文锦教授在他《语文教学的去知识化和技能化倾向——六十年语文教育最大的失》的报告中强调:“从我国语文独立设科以来的百年历史来看,还没有哪个阶段的语文教育水平已经高到需要批判语文工具性的程度。反之,不管出于何种目的或动机,只要我们忽视或轻视语文学科的工具性,片面地、人为地强调政治性或人文性,我们的语文教育就一定会受到挫折,学生不仅得不到应有的政治思想教育或人文熏陶,而且语文水平也必定下降”。
“本立而道生”。海市蜃楼美轮美奂,大概是理想者的“精神家园”,但是它虚无缥缈,没有根基,即便是建构起来,也稍纵即逝。建构“精神家园”,追求“幸福感”,必须建立在扎实的基础之上。如识好字,会阅读,不然什么“境界”、“感觉”也难以走进、领悟、享受到。即便是在外力的催化下,一时感悟、享受到了,也只会是“海市蜃楼”,稍纵即逝,使“自由、幸福感”、“精神家园”成为一个美丽的泡影 。这正如尼采所言:“谁要学习飞翔,必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈:人无法从飞翔中学会飞翔”。为此,我们必须清醒地认识到:语文是一门课程,不是《圣经》,没有那么巨大、神奇的教化作用;不是文学,没有那么多朦胧的诗意。小学语文教学说到底是打基础的。
3.为“言语智能”而教
如果无视《语文课程标准》,无视语文学科的性质、特点,无视小学阶段的目标、任务,无视小学生的认知水平和年龄特征,笔者可以提出语文:“为思想教育而教”、“
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