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高中基础美术训练选修课(中外人像造型艺术):中国肖像绘画的历史演变精选
古代人物画
头像
线性技法
人物十八描
高古游丝描:最古老的工笔线描之一,常见于顾恺之的画作。线条提按变化不大,细而均匀,多为圆转曲线。顿笔为小圆头状。
琴 弦 描:略比高古游丝描粗些,多为直线。有写意味道,线用颤笔中锋,线中有停停顿顿的变化,大多为直线的感觉。
铁 线 描:相比琴弦描又粗些,但用笔方硬,是最常见的描法之一。转折处方硬有力,直线硬折,似铁丝弄弯的形态。用笔中锋,顿笔也是圆头。
行云流水描:表现软而弯转的衣纹。
马 蝗 描:马和之用之。近似兰叶描,顿头大,行笔曲折柔软,但很有力。
钉头鼠尾描:任伯年最常用的线描方法。叶顿头大,而顿时由于大的转笔,行笔方折多,转笔时线条加粗如同兰叶描,收笔尖而细。
混 描:基本上是一种写意画法。先用淡墨皴衣纹,墨未干时,间以浓墨,讲“浓破淡”的墨法变化。
撅头描:秃笔线描,是一种写意笔法,马远、夏圭多用之。顿头大而方,侧锋入笔,有“斧劈皴”之笔意。线条粗而有力。
曹衣描:即为曹衣出水描的简称。来自于西域的画家曹仲达,其画佛像衣纹下垂、繁密,贴身如出水状,故称“曹衣出水”。受印度健陀罗艺术的影响,用笔细而下垂,成圆弧状,讲求线之间的疏密排列变化。
折芦描:用笔粗,而转折多为直角,折笔时顿头方而大,线多为直线,是一种写意画的线描方法。梁楷《六祖劈竹图》用之。
橄榄描:顿头大如同橄榄,元代颜辉等人多用,行笔稍细,但粗细变化亦大。
枣核描:顿头如同枣核状,线条行笔中亦有枣核状的用笔变化。
柳叶描:用笔两头细,中间行笔粗。十八描中无兰叶描。柳叶描和竹叶描类似,都是虚入虚出的笔法。吴道子用之。
竹叶描:与柳叶描类似,也是中间粗两头细。
战笔水:如山水画水纹之画法。表现薄而褶多的衣纹。明代唐寅作仕女图多用。
减笔描:指的是马远、梁楷等作大写意用的笔法。用笔粗,一气呵成,一笔中有墨色变化。大多只画个外轮廓,用笔简练到极致。
柴笔描:水墨画笔法。用笔粗,水分少,类似皴法。用笔往往逆锋横卧。
蚯蚓描:粗细均匀,曲折多而柔软。用篆书笔法,圆转有力。
技法归类
这些措法现在归纳为三种类型:
一种是无粗细变化的铁线描法,这种方法最为古老;一种为有粗细变化的兰叶描类;另一种则是笔线简化而快速的减笔描类
按上述列表如下
描法名称
铁丝描类(无粗细变化)
高古游丝描、琴弦描、铁线描、行云流水描、曹衣出水描
兰叶描类(有粗细变化)
蚯蚓描、马蝗描、钉头鼠尾描、柳叶描、枣核描、橄榄描、战笔水纹描
减笔描类(快速简化笔线)
撅头描、竹叶描、混描、折芦描、枯柴描、减笔描
铁线描类(无粗细变化)
“曹衣出水---一种笔法刚劲稠叠,所画人物衣衫紧贴身上,犹如刚从水中出来一般。
代表作《女史箴图》。笔法如春蚕吐丝,形神兼备。他所采用的游丝描手法,使得画面典雅、宁静又不失明丽、活泼。画面中的线条循环婉转,均匀优美,人物衣带飘洒,形象生动 。
代表人物:顾恺之
铁线描类(无粗细变化)
铁线描类(无粗细变化)
铁线描类(无粗细变化)
兰叶描类(有粗细变化)
创始人:吴道子
代表作:《八十七神仙图》《天王松子图》
吴带当风”____一种笔法圆转飘逸,所绘人物衣带宛若迎风飘曳之状。
《八十七神仙图》
《八十七神仙卷》以道教故事为题材,纯以线描的手法表现八十七位神仙出行的宏大场景,神仙形象的刻画细致入微。画面笔墨遒劲洒脱,根根线条都表现了无限的生命力,线的组合有如行云流水,充满着有节奏的动感。使人似乎觉得仙乐声中,众神仙脚踏祥云,御风而行,而顿生虔敬之心。整个画面构图繁复却益显空灵,甚至达到了以线条替代渲染的高妙境地。它代表了我国唐代白描绘画的最高水平。
书画同源,中国书画都讲究用笔、用墨,而用笔最主要的就是线条的塑造。所谓“铁线”,就是一条基本一样粗细的线条,意如一根铁丝;而所谓“兰叶线”,就是一条不断地变化着粗细的线条,意如视觉中兰花叶的叶面和叶背的转折。书法中的篆书体,就基本上用铁线,中锋运笔,线条遒劲。后为加快书写速度,改结体圆转为方折,变为隶书体,由此产生了带有粗细变化的线条:撇、捺、波磔及点,与一样粗细的横、竖并存。至东晋王羲之的楷书、草书出,则书法中的兰叶线臻于完美。相对铁线而言,兰叶线自然更优美,更富观赏性。而人物画中的线描,虽有“十八描”之称,但唐以前,基本上是铁线类的时代,直至吴道子创而为粗细递变、圆润飘逸、似断还续,神完气足的“莼菜条”,时称“疏体”,兰叶线的“柳叶描”才告初具,则晚了书法将近四百年。
《天王送子图》
兰叶描类(有粗细变化)
兰叶描类(有粗细变化)
简笔描类(快速简化笔线)
代表人物:梁楷
《布袋和尚图》
此画绘布袋和尚半身像,构图简明而有力,用笔简练粗放,尤其以布袋和尚的衣袍最
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