论《撕裂的末日》中的反乌托邦主题.docVIP

论《撕裂的末日》中的反乌托邦主题 　　?ぃ壅? 要］ 历史上许多思想家都有过对理想社会的思考，从柏拉图到亚里士多德，从洛克到卢梭，每个人都提出了自己的主张。而20世纪西方反乌托邦是文学作为科幻文学中的一种文学体裁和流派而声名鹊起。反乌托邦主义反映的是反面的理想社会与反乌托邦思想的探究。在这种社会中，物质文明泛滥并高于人的精神本性，精神依赖于物质，甚至精神受控于物质，人类的精神在高度发达的技术社会并没有真正的自由。电影《撕裂的末日》正是以反乌托邦为主题的一部思想深刻的影片。 　　?ぃ酃丶?词］ 乌托邦;反乌托邦；理想社会；人性 　　 　　《撕裂的末日》(??Equilibrium??)是2002年由科特#8226;维莫尔执导的一部低成本美国科幻动作片，但影片独特的世界观和精彩绝伦的动作场面给不少科幻迷留下了深刻的印象，也正是此片使原本默默无闻的克利斯汀#8226;贝尔一举成名，并奠定了他日后科幻电影发展的路线。 　　本片的故事背景是第三次世界大战的核破坏之后残存的未来人类社会，统治者将第三次世界大战的起因归于人类的私欲和情感。于是人类的思想和情绪受到政府的完全控制，所有能引人情绪波动的如艺术品、书籍等都被严格禁止，政府专门成立了一个铁腕机构来摧毁那些违禁品和试图反抗的地下组织。政府甚至给每个人注射一种麻痹情感神经的药物，使人们不再拥有感情。而约翰#8226;普莱斯顿(克利斯汀#8226;贝尔饰)则是这个政府的忠实“打手”――高级教士，他接受政府的专门训练而具有超人的反射神经，能在敌人即将要出手的情况下把对方制服，将枪炮武术发挥到了极致，还能用心感应到违禁品的位置。影片之初他是一个忠实的古拉曼顿教士，冷血无情，他的妻子被火化而自己没有悲伤，还下令焚毁《蒙娜丽莎的微笑》。他摧毁一切艺术品、工艺品，并将所有拒绝注射药物或抛弃自己感情的人杀死，甚至自己的搭档派彻吉也因此被约翰亲手处死，而原因仅仅是其非法藏有一本违禁的书籍――《叶芝诗集》。在一次行动中，约翰遇到了敢于向他挑战的玛丽#8226;奥布赖恩。她使得约翰开始断绝药物，试图体会有感情的生活究竟是一种什么样的滋味。他被那些第一次出现在他生命里的奇妙动人的感受所陶醉了，也深深地为每天履行的破坏艺术的行为感到愧疚。他的反常行为，被一直窥探其位置的新同事布兰特看在眼里，于是想尽办法，试探约翰的虚实。而开始觉醒并有了痛苦和喜悦的约翰心中人类的情感开始复活，毅然决定为恢复人类真正的尊严而战。 　　一、乌托邦理想的异化 　　乌托邦一词为世界所熟知源于英国作家托马斯#8226;莫尔的不朽巨著《乌托邦》一书。书中描绘了一个他所憧憬的美好社会，那里一切生产资料归全民所有，生活用品按需分配，人人从事生产劳动，而且有充足的时间从事科学研究和娱乐，那里没有酒店、妓院，也没有堕落和罪恶。 　　在影片《撕裂的末日》的开头，观众所看到的正是一个从各个角度看都十分接近于“乌托邦”的社会。在这个社会中人人平等，所有人穿一模一样的服装，所有家庭住同样大小的房屋，日复一日没有怨言地做着政府安排的工作；每个人都必须定时注射抑制情感的药物，所以人人都没有快乐也没有悲伤，整个社会是由只有编制没有感情的家庭构成的，没人会因为家人死去而悲伤，更没人愤怒、争斗或者犯罪，因而整个社会十分“和谐”。 　　在柏拉图的《理想国》里也同样将人的私欲视为“和谐”社会最大的敌人，柏拉图主张通过消除私有最根本的单位――家庭，来达到消除私欲的目的。他主张撤销婚姻，由社会统一安排适龄男女搭档来生育，完成任务后“临时家庭”随即解散，孩子也交由社会机构统一抚养，“临时家庭”成员之后相互断绝一切联系。这样的消除私有的办法听起来十分荒谬，因为没有人能真正从情感上认可这样的方法。此外柏拉图和莫尔都主张在统治阶级内部取消私有财产，实行共产的方式。在做法上，柏拉图要求，这两个等级的人除了拥有最简陋的生活必需品外，不得有任何个人财产。这样从而使统治阶级内部达到稳定，避免因财务纷争而导致内乱。而莫尔废除财产则更加彻底而坚决。他彻底批判金钱，主张彻底废除私有制；他认为没有金钱才能没有财产，这样才能在整个城邦里实现平均分配而不至于引起动乱。二者都认为，消除私有是城邦安宁的主要问题，如果处理得不恰当就会引起动乱，威胁全体公民和整个城邦的利益。所以他们都提出了废除私有财产的想法，来解决这个棘手的矛盾。实际上他们的设想是很荒诞的，而且是一种无法实现的空想。 　　其实理想国的实现的根本条件与其说是消除私有财产，不如说是如何给人们以替代私欲的精神追求，因为理想国要完全消除私欲就必须给其人民替代金钱和享乐的其他追求和价值观念。英国作家斯威夫特《格列佛游记》笔下的慧马们将追求真理和探知可知世界作为惟一的追求。正如《理想国》中柏拉图的教育是以道德为本位的教育，以善的理式