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关于金钱，莫里提到“人们之所以狂热的追逐金钱，是因为得不到渴望的爱，于是就接受了这些替代品。他们乐于接受物质的东西，期望能得到类似于拥抱的感情回报， 但是物质的东西是无法代替爱、善良、温柔或亲情的。” “我们所关注的是一些很自私的事情：事业，家庭，赚钱，还贷款，买新车——陷在永无止境的琐事 里，就为了活下去。因此，我们不习惯退后一步，审视一下自己的生活问，就这些？这就是我需要的一切？是不是还缺点什么？” “这个社会在想要什么和需要什么这个问题上是很感困惑的。你需要的是食物，而你想要的却是巧克力圣代。你要对自己诚实， 你并 不需要最新的跑车，你并不需要最大的房子。真正使人满足的是给予他人你应该给予的东西，例如时间、关心和闲谈。” “如果你想对社会上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会底层 炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会忌妒你。身份和地们往往使 你无所适从，唯有一颗坦诚的心方能使你悠悠然地面对整个社会。” 关于感情，莫里建议“打开水龙 头，用感情来冲洗。它不会伤害你。它只会帮助你。 如果你不拒绝恐惧的进入，如果你把它当作一件常穿的衬衫穿上，那么你就能对自己说，好吧，这仅仅是恐惧，我不必它的支配。我能直面它。”“ 接受所有的感情，如果你逃避这些感情，不让自己去感受、经历，你就永远超脱不了，因为你始终心存恐惧。 你害怕痛苦，害怕悲伤，害怕爱必须承受的感情伤害。可你一旦投入进去，沉浸在感情的汪洋里，你就能充分的体验它，知道什么是痛苦，什么是悲伤。只有到那时 你才能说，好吧，我已经经历了这份感情，我已经认识了这份感情，现在我需要超脱它。” 关于婚姻，莫里提出“婚姻是一件 很重要的事情，如果你没有尝试，你就会失去很多很多。”“ 爱情和婚姻是 有章可循的：如果你不尊重对方，你们的关系就会有麻烦；如果你不懂怎样妥协，你们的关系就会有麻烦；如果你们彼此不能开诚布公地交流，你们的关系就会有麻 烦；如果你们没有共同的价值观，你们同样有麻烦。” 关于家庭，莫里强调“如果没有家庭，人们便失去了可以支撑的根基。得病后对这一点更有体会。如果你得不到来 自家庭的支持、爱抚、照顾和关心，你拥有的东西便少的可怜。爱是至高无上的，正如大诗人奥登说的那样，相爱或者死亡。”“生病时会有朋友、同事来探望，但 他们和不会离去的家人是不一样的。这跟有一个始终关心着你、和你形影不离的人不是一回事。这就 是家庭的部分涵义，不仅仅是爱，而且还告诉别人有人守护着你。只有家庭能给予你这种感觉。金钱办不到。名望办不到。” 关于衰老，莫里更独特的视角来看待年龄问题，“随着年龄的增加，你的阅历也更加丰富。如果你停留在二十二岁的年龄阶段，你就永远是二十二岁的那般付钱。要知道，衰老并不就是衰败。它是成 熟。接近死亡并不一定是坏事，当你意识到这个事实后，它也有十分积极的一面，你会因此而活的更好。”“害怕衰老是因为生活的不满足，生活的不充实，生活的 无意义。你一旦找到了生活的意义，你就不会想回到从前去。如果你一直不愿意变老，那你就永远不会幸福，因为你终究是要变老的。” “人们过于强调了年轻的价值...你应该发现你现在生活中的一切美好和真实西, 我不会羡慕你的人生阶段－因为我也有过这个人生阶段，钱无法代替温情，权力也无法替代温情。” 关于死亡，莫里提醒人们“为什么思 考死亡这个问题就这么难呢？我们大多数人都生活在梦里。我们并没有真正的在体验世界，我们处于一种浑浑噩噩的状态，做着自以为该做的事。那么，去面对死 亡，拂去外表的尘埃，你便看到了生活的真谛。当你意识到自己快要死去时，你看问题的眼光也就大不一样了...学会了死，就学会了活。” 关于适应文化，莫里提到“我们的文化并不让人觉得心安理得。我们在教授一些错误的东西。你 需要十分的坚强才能说，如果这种文化没有用，就别去接受它。建立你自己的文化。如何思想，如何评判，你必须自己选择。你不能让任何一个人或者任何一个社会 来替你作出决定。”“投入到人类的大家庭里去。投入到人的情感世界里去。建立一个由你爱的人和爱你的人组成的小社会。” “每个社会都有它 自己的问题，我认为逃避并不是解决的方法，你应该为建立自己的文化而努力。” “不管你生活在哪儿，人类最大的弱点就是缺乏远 见。我们看不到自己的将来。其实，我们应该看到自己的潜能，让自己尽是去适应各种发展和变化。” 总之，莫里建议人们“你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。”