男生女生變PPT.pptVIP

男生女生變 談身體　話性別 身體是什麼？ 身體是靈魂的墓穴？ 身體是當下的我， 我就是我的身體？ 歷史演變 靈肉二元論：蘇格拉底、柏拉圖：身體是享樂的主體，是靈魂的墓穴。 亞理斯多德：身體和心靈共同組成了人，但由靈魂掌舵。 基督教：倡導節制的美德。過度縱慾，導致罪惡。對身體持壓抑態度。 現代身體觀的論述 靈肉二元-笛卡兒：身體是機器，心靈是原動者。是現代科學醫學對身體的普遍觀點。人的身體透過醫學，如汽車般，被重組、移植、複製。 身體的政治化 身體一元論-尼采、沙特： 身體是當下的我─我就是我的身體。 沙特：身體具有三個維度第一維度：我是我的身體，我以我的身體存在。(物體維度)第二維度：我以我的身體存在，我的身體被他人利用與認識。(社會維度)第三維度：我是為他人存在，他人透過認識我的身體而承認我是我本人而存在。(哲學與美學維度) 身體的政治化 我與身體等同，自我緊扣著身體所承載的社會烙印。身體聯繫著個人的認同與生命發展。 「我」是「社會中的身體」，不是抽象的「靈魂」。 身體是經驗痛苦與愉悅之所在，也是一個多方角力的戰場。身體的意義、價值、經驗等等，均受性別、階級與文化所框架。身體不只是單純的肉軀，身體是一種記憶，是一種語言論述。 例如：身體上的服飾打扮就代表社會地位、身份與秩序，控管著族群、階級與性別，像西裝是管理階級、原住民抗爭要著原服、穿